在写很多事件文章时，我的立场就是小市民的立场。

我给这个公众号写的首页语是「追求基本的道德和健全的常识」，这肯定不是我的话，我怎么说得出这么有智慧的话出来。

这是芒格的话，我自己觉得好，瞎理解而已。

如果把这句话明确为一种立场，那我觉得最接近的就是小市民立场。

不要小看小市民三个字，他也代表某种阶层力量以及思考体系。

首先，这是是市民，而不是臣民，这两个概念所代表的含义是天差地别的，所以我很自然会抗拒一些动不动让你背上义务、背上时代的重量、背上什么什么的东西和话术。

不仅如此，他们还得觉得你一身轻松，而你之所以一身轻松是因为有人在替你负重前行，所以你到处都能看到你之所以能岁月静好是因为有人在背后负重前行。

问题是你真的有岁月静好吗，但凡他们把眼睛从网上的精准算法推荐挪开一下，去大排档和城中村走走，就知道大量的普通人都没有岁月静好。

他们只是能吃饱饭、有地方睡觉，看看自己建设的城市的夕阳不用收费，然后有点闲钱能买些卷烟抽抽而已，每个月下来的工资首先要寄给家里补贴，其次才轮到自己。

如果管这也叫岁月静好，那这个静好的尺度也太大了，总不能你能看到夕阳、手机里能响起任意一周歌，就岁月静好了。

当然确实有一部分人的岁月是很静好的，非常静好，又静又好，你去各大一线新一线城市的大卖场看看那些奢侈门店排的队伍就能感受到，但他们是少部分人。

所以我自然也反感有人动不动就说替我负重前行，我认为能当得起替别人「负重前行」这四个字的也就一线医护、警察和部队了。

至于其它人，你也说替我负重前行，你负的什么重了？有多重啊，你是没领工资啊还是我没交税啊，尤其是一些学校也喜欢动不动就说替学生负重前行，人家是没交学费吗还是国家没拨款啊。

至于打工人，就更不用说了，首付自己掏，房贷自己扛，加班不投诉，996不吭声，幼儿园学费上天我说什么了。

今天下班早，长舒一口气，买个西瓜回家看会电影，好不容易没什么事儿，安静了会儿，你就拍了张这一瞬间我葛优躺的照片就说我岁月静好了，还说是你在背后负重前行，谁能忍啊。

你负重前行能不能给我把房贷扛了啊，不然负什么重啊。

市民和臣民最大的区别就是，市民是付费玩家，而臣民……不好意思，臣民游戏里的角色，而不是玩家。

市民首先知道自己是付了费的，既然付费了，那自然就会要求协议上写着的那些待遇和装备，如果待遇和装备达不到协议上的标准，自然就会主张自己的不同意见。

臣民通常是不会有不同意见的，把你设计出来放到游戏里就够意思了，你还想怎样？所以臣民的普遍心态是卑微，是皇恩浩荡，但现在臣民是上上个世纪的概念了。

其次，市民知道自己是玩家，可以玩也可以不玩，可以玩命地玩，也可以玩一半躺一半，市民是有自己的基本选择权。

而且这种基本选择权，是受到尊重的。

接着，强调完市民，再来强调「小」，小市民不是大市民，虽然我生活的城市挺大的，但我的心态是彻彻底底的小市民心态。

与大局相比，我自然更关注自己的小局，关注日常生活，虽然这很容易引起一些喜欢关注大局者之类的大市民的批评。

他们觉得虽然现在油价涨上天了，但俄罗斯该揍乌克兰就得揍，哪怕最后经济传导过来自己加不起油也没关系。

而我就不一样了，我甚至不太愿意关心这场战事。

我知道自己几斤几两，用稍微学术化一点的话说，得知道自己处于什么阶层，所以要操心什么事儿。

站在我的角度而言，我对大局作出的最大贡献，就是我房贷该还还在还，工作室没裁人还增加了几个人，解决了几个就业岗位，虽然人不多，但往大局了说，也是分忧。

绝大部分人仍然在努力的工作，这就是对大局最大的贡献。

我更关心常态化核酸检测之后要不要收钱，我医保账户里的钱是不是足额的，还有家暴、育儿、职场、房子、油价等等这些问题。

你看，都是和钱挂钩的。

说起来很小家子气，都是七零八碎的小问题，但这些小问题直接关系到我过得好不好，我相信也直接关系到绝大部分人是不是过得好，毕竟小市民是大多数的，大市民只是少数。

宏大叙事这种东西，在我的学生时代，我很喜欢，非常喜欢，甚至可以说是沉迷，很有种指点江山甚至把全宇宙踩在地下的感觉，激动的时候，全身发麻。

我觉得宏大叙事叙得最成功的是张载那句话，你应该也听过：

为天地立心；

为生民立命；

为往圣继绝学；

为万世开太平；

够宏大了吧，非常宏大了，你看用词，天地，生民，万世，非常辽阔了，在我的学生时代，我有一段时间甚至把这句话贴在床头。

等我毕业还了几年房贷之后，开始意识到这种东西的作用也仅局限于形而上的思辨，最好不要拿它来掺进个人使命或者社会规则里，否则整个体系对普通人会非常不友好。

儒学数千年历史，并没有靠自己的力量内生出服务于真正普罗大众的具体政策，并延续至今。

当然，儒生匡扶社稷的道德责任感是极其重，不然《礼记》也不会有「老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养」这么美好的愿景，但儒生一旦谈到具体的落地措施时，就拉胯了。

在今天，和绝大多数普通人息息相关的社会保障里，义务教育、全民医保、最低工资、劳动法等等都不是靠儒学系统能内生出来的结果。

当然，不能内生不代表不能利用，这些措施让整个社会距离儒家的理想社会更近了，而不是更远了。

总之，小市民关注的东西都有非常明确的导向，那就是让自己的生活变得更好。

所以我们更关心目之所及的东西，比如规则、旁人的痛苦、生活成本、个人空间，探讨公共秩序、社会预算的合理性、个人自由度等等。

我也希望让自己过得轻盈，我提到这个词提到很多次了。

我不想因为自己能吃饱饭能睡个安稳觉就感谢谁，我觉得这没什么可感谢的，因为我也努力工作创造GDP了，怎么没人感谢我。

我也不想动不动就被人告知有人在替你负重前行，仿佛我生来就欠了这个世界好几辈子似的。

我并没有欠谁，你也没有，对吧。

最后，端午假期的最后一天，希望大家快乐。

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