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落雕都督之故纸堆：“浮海归宋”

公元430年北燕国主冯跋病死，其弟冯弘作难，逼杀太子冯翼，又大杀跋诸子（除两个逃走去了北魏外，其余一百多个都被杀死，连襁褓中的幼儿都不放过），冯弘自立为燕天王，国内动乱不止……北魏趁机东征，冯弘败逃至高句丽，派儿子冯业率三百人“浮海归宋”。刘义隆安排冯业在岭南罗州任事，从此冯氏世代在岭南做官，父子相传，经历了宋齐梁。因为是外来户，“他乡羁旅，号令不行”，为使“政令有序，人莫敢违”，冯业的儿子冯融选择了与当地大族联姻的策略来稳定地区政权。冯氏联姻的对象就是岭南黎族首领——女酋长——冼氏，冼氏“世为南越首领，跨据山洞，部落十余万家……能行军用师，压服诸越”。冼氏嫁给了冯融的儿子冯宝。后来冯宝与冼夫人协助陈霸先平定侯景之乱，又为建立陈朝立了功，冼夫人因功被拜为中郎将、石龙太夫人。隋灭陈后，隋军并没有立即进军岭南，而是遣使招抚。当时冯宝和儿子冯仆都已去世，岭南各路势力奉冼夫人为首，“号为圣母，保境安民”。冼夫人审时度势，归顺了隋朝，被隋文帝封为谯国夫人。根据隋朝的册封，冯、冼家族据有今广东湛江地区和海南省的大部土地，势力所及，达于今广东珠江三角洲、西江一带和广西东南部分地区，成为岭南诸族的最大首领。隋末，中原陷入混战，岭南地区再度脱离了中央朝廷的控制。冼夫人的孙子冯盎“克平五岭二十六州”，于武德五年（公元622年）投唐，授上柱国、高罗总管，封越国公。武则天执政时期，冯氏卷入了政治斗争，冯盎之孙冯君衡以“谋反”罪名被诛，冯君衡的儿子冯元一被净身入宫，冯元一即高力士。

冯跋之弟冯素弗（冯弘之兄）。冯跋建立北燕，冯素弗为其事业立下了大功，官至宰辅。冯素弗夫妇墓，于1965年9月辽宁省北票市出土。夫妻同坟异穴，都是长方形石椁墓，东西向。椁内殉犬。木棺前端高宽、后尾低窄。冯氏头戴顶插步摇的金冠饰，属于鲜卑习俗；石椁内置柏木画棺，椁内壁施彩绘，椁顶画天象图，椁四壁画墓主人家居出行场面；画棺绘羽人、屋宇、云气等图象，承袭东汉体制。随葬器物，冯妻墓早年被盗，遗物不多；冯素弗墓出土随葬陶器、铜器、铁器、漆器等470多件。其中的铁制工具、兵器和甲胄，以及铁马衔、木芯鎏金铜马镫（目前出土的世界上最早的马镫实物）等成套马具，还有镂孔高圈足铜鍑，提梁铜罐等炊煮器，都具有北方游牧民族的风格；而表示墓主人身份的印章、各种仪仗用的鎏金铜具和铁质车器、漆案等食具和用具、以及文具、舆服杂用等，则是传统的中原文化形制。此外，墓中还有陪葬有东罗马制作的玻璃器（鸭形玻璃注，辽宁省博物馆镇馆之宝，全球仅此一件）和印有佛像的金冠。这些都是研究魏晋南北朝时期的社会形态、思想文化以及中西文明交流的重要资料。

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