作者 | 老雾

来源 | 雾满拦江

（01）

(资料图)

这两天，总是刷到这个视频：

——山坡之上，烈焰熊熊。

——山坡下，一枚少年仔骑着摩托，向坡顶疾冲。

然而坡势陡峭，摩托翻倒，少年仔跌飞。

这个场景，看得我揪心。

这是谁家孩子？是哪个姑娘的爱人？是哪个小宝宝的父亲？我们应该做点什么？才能呵护少年仔心中的纯良与至善？

这个视频，展示的是重庆志愿者，齐心协力对抗山火的一个小场景。

（02）

重庆山火，烈焰熊熊。

让国人无限焦虑。

部队官兵，各地消防员纷纷赶至，各种灭火——然而山上根本没有路，车辆无法通行。给养也跟不上，部队官兵和消防人员，搞不好就要饥肠辘辘。

于是重庆志愿者出动，全都是摩托仔，用摩托把部队官兵和消防人员，一个个送到灭火地点——然后志愿者还送来大量的食物，饮水，甚至还有雪糕。

再之后，志愿者组成摩托车队，把抗灾物资向火场方向运送。

——文章开头提到的视频，摩托仔冲坡失败，就是志愿者运送抗灾物资的一个场景。

重庆上下一心抗山火，让许多网友激动，眼泪哗哗的。

也有一些网友焦虑，担忧志愿者安危。

我站两派中间——被两派网友一起骂。

骂累了，咱们开始讲故事。

（03）

讲过多次的老故事——孔夫子怒抽傻学霸。

孔子杏坛开课，有3000学生，72学霸——三千弟子，72贤人。

72个学霸中，排第一名的叫颜回，是个弱鸡书生。

第二名叫子贡，是当时最有钱的土豪。

第三名叫子路，是武功第二高的大侠（武功最高的是孔子，徒手能掐晕一头大莽牛，子路是被孔子打成狗，哭着被迫做学生）。

有一天，有人落水，大声呼喊救命。

大侠子路见到，施展轻功登萍渡水，把落水者捞了上来。

落水者很感激：大侠救我性命，无以为报，送你一头牛吧。

OK，子路接受馈赠，牵牛回来，受到孔子夸奖。

隔了几天，又有人掉水里了，这次被子贡看到了。

子贡不会武，但他不顾危险跳入水中，把对方捞了上来。

落水者很感激：先生救了我性命，无以为报，我家里只有一头牛……你这么有钱，不会真的要我的牛吧？

子贡笑了：善行无迹，收钱就变味了。所以留着你的牛吧。

然后子贡回来，等老师夸奖。

——可孔子上前就抽他：傻仔，蠢猪，你为什么不收下那头牛？

子贡：……老师，善行无迹，做好事不留名，不是说行善不该要报酬吗？

子曰：错！善行需要奖励，而不能被惩罚。善行的标杆需要低，让所有人都能做到，而不能把善行的标杆无限飙高，让普通人跳不过去。

子路救人，收到一头牛，这就是善行的奖励和标杆。让所有人明白一件事儿：善有善报，善人是富，多做好事多赚钱，好事做得越多，就越有钱。

——可你狗日的子贡，无端把善行标杆，拉升到普通人跳不过去的高度。跳水救人，是冒生命危险的，就算活着救出人，也要衣服湿透，付出时间和体力。如此善行，如果不能获得奖励，就不是倡导善行，而是惩罚善行。

子曰：所以我抽你，因为你在惩罚善。

惩罚善，是人间最大的恶。让后来者不敢行善。

原来如此，子贡恍然大悟。

讲这个老故事，是说——我们应该奖励重庆志愿者的善行。

给他们钱。

多多的钱。

越多越好。

（04）

我们经常说：做人要有良知。

什么叫良知？

阳明先生说：知善知恶是良知。

如果你能正确评判事件的好坏善恶，这叫良知。

如果你不能，那么你就只有恶知，而没有良知。

回到重庆山火中的志愿者。

如果志愿者自己说：我是为了国家，为了重庆，我不要钱。

——这是善，是人间良知。

如果你不是志愿者，只是远离重庆的一个键盘侠，那么你说“重庆志愿者不是为了钱，不要拿钱污辱他们！”——你这就是恶，是处心积虑惩罚人间至善的邪恶。

第一个：重庆志愿者，多是底层，面临巨大生存压力。

视频中可以看到，重庆志愿者，许多人的衣服鞋子，破破烂烂。

甚至还有残疾人士。

面对危难时，他们目光绝决，义无反顾。

——但他们的脸上，仍然刻画着生活的艰难。

他们是孩子，要养父母。他们是丈夫，要给妻子一个温暖有爱的家，他们是父母，要养孩子。

当他们毅然奔赴火场，不仅是他们在付出，他们的父母、妻子和孩子，同时也在付出。

如果大善之后没有丝毫补偿，甚至有可能面临生活困境，这就正如孔夫子所说，是这个社会在惩罚义人善行。

社会必须嘉奖所有志愿者的善行，如果不这样做，那就有愧于我们的良心——这才是良知。

第二个，如何嘉奖义人善行？

不知道重庆有关方面，是否对志愿者做了详细登记。

如果有记录，那就应该按每天不低于1000元的补助发放。志愿者损坏的摩托，免费维修。除此之外，所有志愿者，包括无偿捐赠救灾物资食品，还有自动自发扛锅铲前来，义务给救灾人员做饭的形形色色义人，一年或三年内，对他们的商务活动或店铺实施免税政策。

再订制大大的奖牌，每个义人一个，家里放不下可以挂门口。

必须要让所有人知道，善有善报，即时就报，鼓励大家行善莫犹豫。

第三个，要给志愿者发放补助，钱从哪儿来？

重庆志愿者，加上捐赠物资食物的，大概不过超过万人吧？

只需要几千万人民币，就OK。

国家真的不差这点小钱。随便逮只小贪官，家里就堆着上亿甚至几亿人民币——比如下面这个新闻，只是一个厅级小贪，家里就有现金4个亿。

贪官贪污时，想贪多少就有多少，不差钱。

轮到奖励善行义人志愿者了，你哭穷说没钱，这样不好。

（05）

子曰：君子喻以义，小人喻以利。

重庆志愿者，慷慨激昂烈血沸腾，却被我们说成“得加钱”，这是不是太小人了呢？

第一个，什么是义？

昔年孔子传道，传给了学生仔曾子（曾子是孔子门下，排名第四的学霸）。

曾子传道，传给孔子的孙子子思。

然后孟轲孟子，来子思门下求道：请问老师，如何让天下人奉义而行？

子思曰：得加钱。

——给大家多多的钱，大家都会成为最善良的义人。

孟子大惊：那啥老师，不是说君子不言利吗？

子思笑了：傻仔，什么叫义？什么又叫善？

——义和善，是全人类最大的福祉和利益。

想让全人类获得最大利益，就得嘉奖每个这样做的人，让所有人推动人类最大利益，这才是义。

——正如重庆志愿者，他们的义行，成就了国家尊严与每个国民的最大利益，如果不奖励这种行为，就背离了善道与义念。

第二个，不是所有的事儿，都能用钱来解决的……吗？

我们经常会问：难道所有的事儿，都能用钱来解决吗？

答案是——yes！

人间所有苦难，都是“资源不足”。

说透了就是没钱。比如原生家庭，多数是父母不出门去赚钱，却在家里伤害孩子。比如家暴，一个赚钱的女人或男人，怎么会舍得打自己的爱人？比如说年轻人抗议996——假如老板把加班费给足，他自己就007，你拦都拦不住。

钱甚至可以买命。

钱能买命，不是买凶杀人，而是发达国家，有钱的国家，国民寿命比贫穷国家高出许多。而中国人的寿命，从旧社会的平均40岁，拉升到现在的平均80岁，就是因为国家经济发展，医疗条件在提升（尽管有恶医刘翔峰这样的人，但大多数医生，还是兢兢业业如履薄冰）。

所以我们每个人的使命，都是尽最大努力，推进国家经济发展——凡属与此背离的，无论你打出来的口号多么冠冕堂皇，都是恶。

第三个，经济发展才是社会正义，违背此道必是恶。

43年改开之路，带给我们巨大的社会财富。

与认知。

至少能够让我们，正确厘清善恶。

所以我们知道，经济发展才是社会正义，违背此道必是恶。

所以这个社会上有些行为，尽管打着道德招牌招摇过市，但却对经济发展起到反面作用，这些行为都是恶。

（*本文图片来自网络）

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