文/老C

(资料图片)

《三体》描述的，不是人与人之间的社会学，而是人与虫子之间的社会学。

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网络上有一大V，号称要“解毒三体“，最近又写了一篇万字长文，题目是《“黑暗森林”，一种原始而低幼的社会学狂想》。文章又臭又长，写啥印第安人、白人殖民者、苏德战争，俄乌战争等等。然后说啥印第安人打不过白人殖民者是不团结。

近代欧洲史，欧洲白人之间，有几年没有战争呢？两次世界大战，主战场不都是欧洲白人自己打自己？欧洲人之间自己和自己打得血流成河，还叫啥团结。英国和法国争夺北美殖民地，也打得不可开交。希腊这么小的地盘，一个个城邦一天到晚打来打去。

用三体关键词，搜搜这位大V的公众号，有小二十篇文章。最近一个月，就有四篇文章骂《三体》。真是死缠烂打。但我总觉得这位大V，压根儿就没看过这本小说。他骂《三体》也是醉翁之意不在酒，借题发挥而已。

如果真的看过《三体》，扯什么人道主义，白人殖民，德苏战争干啥呢？《三体》这本书，从来就不是在讲述人类社会中人与人的关系。而是在讲述宇宙中，不同星球上不同物种之间的关系。拿人与人的社会学来证伪《三体》，要不没看过这本书，要不脑子就是进水了。

2、

三体人和地球人之间的关系，或者说，三体人眼中的地球人是什么，用第一部结尾，第三十四章的一段话形容，最为恰当：

“你们是虫子”。在三体人眼中，地球人是虫子。在可以随手毁掉太阳系的“歌者”，眼中，地球人和三体人都是虫子。

本来一部描写不同种族，人虫之间斗争关系的小说，你扯什么白人印第安人苏联人德国人呢？虽然白人殖民者任意屠杀印第安人，但也没到把印第安人当成虫子的地步吧。

小说都没仔细看过，就一篇又一篇开始喷。

我们每个人都有怜悯之心，人与人之间，也会有合作。但是，当蚊子吸你的血时，你随手拍死一只蚊子，你并不会感到悲伤和悔恨。你也不会为踩死一只蚂蚁而痛哭流涕。人与人之间的社会学法则，并不适用人与虫子之间。

科幻影视作品中，也有跨种族之间的感情，比如，阿凡达。但是，阿凡达里面的外星种族，也具有修长窈窕的身材，大大的眼睛，有眼睛有鼻子有嘴。在这种情况下，人类仍能产生感情和代入感。

然而，星河战队中，人类士兵肆无忌惮的屠杀虫族，并没有任何人产生违和感。大家觉得杀戮虫族，理所当然。上面的纳美人，可以和人类谈恋爱。

下面的同样具有智慧生命的异种，你能想象人类和这样的种族谈恋爱吗？你只会有恶心的感觉。

所以，所谓的跨物种之间的认同和感情，是建立在什么上呢？建立在，我觉得对方像个人。

刘慈欣书中的黑暗森林，是跨物种的宇宙社会学，而不是人与人之间的社会学。是人与虫子之间的社会学，不是地球人和纳美人之间的社会学。

在宇宙中，出现一个和人类一样，长着两个眼睛一个鼻子一张嘴，看着像人类的外星人的概率有多大呢？应该很小吧。

3、

有人说，科技越发达，文明越进步，对他人也越有友好之心。这句话大体没错，但前提是他人。就算现代社会有各种各样的动物保护组织，但前提是，被保护的动物，早已对人类失去威胁。同时也有某种引发人类怜悯的特性。

人类科技不断进步，但人类对虫子有更多的怜悯之心嘛？没有。打死一只苍蝇的时候，你不会有任何犹豫。

当歌者毁灭太阳系时，他没有丝毫的犹豫，因为就是拍死一只小虫子而已。至于这个星系里有几十亿智慧生命，他压根儿就不在乎。正如你用消毒液洗手时，杀死几十万个细菌，你压根儿就不在乎。

黑暗森林的残酷在于，我们自以为是万物之灵，但在更高阶文明的物种面前，得不到任何怜悯。他们的怜悯，只会给与他们更加接近，能在某种维度上可以唤起共情的物种。也许，外星人科技越发达，文明越进步，和地球人差距越大，对地球人类的共情和怜悯越少。

指望外星人能把地球人当人，首先是地球人和外星人的差距不能太大。人弄死一个虫子，毫不犹豫，打死一条狗，多少还会有点不忍。如果有一天外星人真的降临地球，我们首先努力超越虫子的地位吧。

4、

其实，即使同一个物种，人把人当人的历史，也并不长。

黑奴三角贸易的终结到现在为止，也不过200年而已。贩卖黑奴的白人殖民者，毫无疑问没有把黑人当人。抗战中，南京搞百人斩的那两个日本军官，毫无疑问，也没把中国人当人。西藏做人皮唐卡的农奴主，用印第安人皮做靴子的殖民者，无疑也没把人当人。

作为弱者，怎么能让强者把你当成人？

美国的印第安人现在也算是人了。当然，代价就是死掉了90%以上的人，剩下的人被赶到一小块一小块的保留地。不构成威胁了，就可以把印第安人当成人了。

当然，被当成人，不代表被当成平等的人。

要想让强者把你当成平等的人，靠可怜就不够了。《三体》中，三体人把地球人当成平等的对手，靠的是罗辑的智慧和威慑。

5、

人类的科学，是基于逻辑的。欧几里得通过五个公理，推导出了整个欧氏几何学。

黑暗森林法则，也是基于很简单的两条公理（生存是文明的第一需要；文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。）推导出了一套能自洽的宇宙社会学理论。当然，这两条公理不一定正确。也许生存并非文明的第一需要。繁衍的本能写在人类的DNA里，但不照样现在很多人不愿意生孩子。

再比如，也许文明的增长和扩张不是无极限的，文明会在某个阶段自己毁灭自己。

如果这两条公理不存在，黑暗森林的整套理论自然不存在。第二条公理的本质即是宇宙有限，而文明的需求无限。

两个人被困在一个孤岛上，孤岛上的食物只能供应一个人的需求。分享食物，意味着两个人都饿死。这种情况下，这两个人能和平相处吗？我没有这么乐观。

今天，人类已经和新冠病毒共存了，大家也都接受这个病毒。但共存的前提是，我们相信这个病毒的致命性越来越低，至少保持不变。

如果我们知道，新冠病毒的致命性不会变弱，只会越来越强。当然，人类的医疗技术也在发展，这是一场赛跑。医疗技术的发展速度恒定，新冠病毒变强的速度时快时慢。医疗技术如果跑在前面，我们就暂时安全，如果病毒跑在了前面，也许就是人类全员灭亡。

在这种情况下，我们会愿意和新冠病毒共存吗？不会的，人类会用一切代价消灭新冠病毒。

这才是黑暗森林的实质。可交流，可预测，同属一个物种的人类社会，和黑暗森林描绘的宇宙，根本就是两码事。

人类社会会变成黑暗森林吗？我认为，目前不会。

因为，现在不同国家，都还有身为人类的基本认同。就算有种族歧视，美国人也承认中国人是人，中国人也承认美国人是人。不同国家还是有相互交流，相互了解。不太可能某个国家突然技术爆炸，一下子就可以压制全球。人口的增长，也很明显存在极限。地球的资源还是可以维持人类的基本需要。

人类社会什么时候会变成黑暗森林。《三体》中也讲了。三体人把人类赶到了澳大利亚，同时又限制了人类的工业生产。几十亿人挤在只能养活几千万人的土地上，这就是黑暗森林。

从几个简单的公理，推导出一个世界，是一种有趣的智力游戏。

记得写过一篇旧文，大意是阿西莫夫的机器人三定律（其实是四定律，还有一个第零定律），可以推导出《黑客帝国》的世界。

有一个机器智慧，假如他的第零定律是保证人类文明的永远存续，那他应该咋办呢？也许，《黑客帝国》里面的世界，就是他的最佳选择。