作者：王昌义1936年出生于江苏扬州；1960年在外交学院毕业后，进入外交部，先后在西亚非洲司、新闻司和驻外使馆工作，历任科员、副处长、处长；1982年任新闻司副司长；1983年至1989年先后任中国驻吉布提和驻叙利亚大使，1989年至1993年任西亚北非司司长，1993年至1995年任外交部部长助理，1995年至2000年任中国驻以色列大使。

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早就知道耶路撒冷是三大宗教的圣地，后来又知道以色列北部的海法和阿卡是巴哈伊教的圣地。

去以色列以后，听说巴哈伊教的花园很美，该教总部又一再邀请我们去参观，我们便找了一个机会去见识了一下。

作者（左一）参观巴哈伊教花园

接待我们的总部秘书长介绍了巴哈伊教的情况。

巴哈伊教也是一神教，创始人是巴哈安拉（阿拉伯语意为“上帝的光辉”）。由于他主张“地球乃一国，万众皆其民”，巴哈伊教也被称为“大同教”，信徒有500多万，分布在200多个国家和地区。它的总部“世界正义院”就在海法市的卡尔迈勒山，上面有该教先知巴孛的陵殿。巴哈安拉的陵殿在海法附近的城市阿卡。巴孛陵殿和巴哈安拉陵殿便成为巴哈伊教信徒朝圣的两个主要场所。

巴哈伊教主张男女平等、消除贫富悬殊、普及教育、世界和平，以及戒杀、戒偷、戒淫、戒赌、戒毒等。有些内容同其他宗教的主张也差不多，但是强调团结、宗教包容。

它的宗教习惯并不复杂，祈祷没有严格要求，简单灵活。饮食没有限制，但不饮酒。同穆斯林一样，每年有斋戒期，但时间只有19天。平时有个“灵宴聚会”，每19天聚会一次，在一起朗诵经典、议事，配有简单食物和饮料，也是一次社交活动。

巴哈伊教没有专门的神职人员，管理机构分地方、国家和世界三个等级，每级机构由选举产生的9人组成。教徒要服从所在地的政府和法律，可以担任非党派性的政府职务，但不得介入党派政治活动。财政来源靠信徒自愿捐赠，不接受任何形式的外界赠予。

总部的管理人员有500多人，来自不同国家。他们大多是志愿者，不领工资，食宿由总部负担。我们见到几名从新加坡、英国的华裔女孩，她们已在里面服务了一段时间，服务年限没有规定。

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在参观巴孛陵殿之前，我们好奇地问，既然巴哈伊教的创始人是巴哈安拉，为什么这里放着巴孛的陵殿，而巴哈安拉的陵殿又在另一个地方？秘书长向我们讲了一段巴哈伊教的历史。

1844年5月，伊朗希拉兹城青年商人穆罕默德·阿里将自己更名为巴孛（阿拉伯语意为“大门”），宣布他代表着一道门，上帝的另一位使者即将从这道门出现。他强调“精神与道德的重生”，主张废除穆斯林的一些法律，而代之以新的法律。他将这个新的宗教运动称为“巴比运动”。在尊崇伊斯兰教的奥斯曼帝国，巴比运动对当时宗教和国家权威构成了挑战，巴孛因而多次遭受囚禁。巴哈伊教认为，巴比运动就是自己信仰的先驱，巴孛就是巴哈安拉的先驱。

巴哈安拉原名侯赛因·阿里，1817年出生于德黑兰，其父是伊朗政府的大臣。巴哈安拉年轻时不愿步入仕途，而致力于慈善活动。1844年，他成为巴孛的积极追随者。在巴孛被害后，他也被捕，在德黑兰的监狱里待了4个月，然后就开始40年的流放生活。1863年在流放途中，他向一批信徒宣称，自己就是巴孛预言的那位“使者”。1868年，他被遣送到阿卡，专心著述，度过生命的最后24年，去世后被安葬在与其居住楼房毗连的一间房内。

作者夫妇参观巴哈安拉陵殿

巴哈安拉在去世以前，要他的儿子阿卜杜勒在卡尔迈勒山上为巴孛建造一处安息地。卡尔迈勒山面向地中海，因相传古代盛产果木，原名“果木园”。1909年，巴孛的陵寝最初很简陋，后来根据阿卜杜勒的要求，开始修缮，卡尔迈勒山也就成为巴哈伊教的管理中心和精神中心。1987年，一项复杂的陵殿装修工程开始启动，历时10年，耗资2.5亿美元，全部由信徒捐款。

我们参观时，陵殿已建成，准备在2001年举行落成仪式。

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巴哈伊教花园

巴孛陵殿分3层，底层呈正方形，四周有一个每边由6根意大利花岗岩的石柱组成的回廊，石柱的上面是伊斯兰风格的拱形装饰。中间一层呈6边形，每边有伊斯兰风格的拱形门窗。顶层由12根白色意大利石柱托着一个金碧辉煌的穹顶。穹顶由1.2万块在荷兰镀金的鱼鳞形金叶组成。整个建筑融合了西方建筑艺术的风格。

我们看到了巴孛的灵堂。灵堂很素净，正中有一块灵幡，上面用波斯文绣着“唯有被宽恕的尊贵的你，没有其他的神”。秘书长向我们解释，巴哈伊教认为，上帝只有一个，巴孛和巴哈安拉是继亚伯拉罕、摩西、释迦牟尼、耶稣和穆罕默德等人之后的天使。

陵殿在整个花园的最高处。走出陵殿向四周俯瞰，那花园外观的庄严华丽、建筑结构的独具匠心、整体风貌的和谐协调，确实令人流连忘返，不愧是海法市一道崭新、亮丽的风景线。

花园沿着卡尔迈勒山的西北坡顺势而下，共修建了19个露台，延伸长约1公里，高达225米，宽约60米到400米不等。据建筑设计师说，19个露台是为了纪念巴孛和他的18个门徒。

露台小路两侧是许多美丽的小花园，还有大量松树、橄榄树和野生花卉苗圃，全年都生长各种颜色的植物、青草和其他灌木。为了使园中的花草树木适应山的土质、阳光射向、临海和风向等自然环境，建筑师选择了300多种植物。既考虑到植物（大多从国外引进）的外形、颜色，还要考虑节约用水、防止土壤流失和保护山区环境。

花园的建造遵循和谐、对称和有序等原则。这些露台形成9个同心圆，它们的线条和曲线都以陵殿为中心。设计师得意地告诉我们，在晚上，整个花园都沐浴在灯光中，仿佛一道道光波从陵殿射出来。在白天，太阳光透过柏树缝隙，反射在绿色草坪起伏的表面，形成光线的层层涌动。白天的不同时间，在表面反射和显示的光线色度也不同，它同柏树的深绿和橄榄树的银灰绿形成强烈的对比。

巴哈伊教花园夜景

露台石梯两侧是水道，水流沿着水道而下，直至山脚下的入口广场。广场上不仅有大理石小瀑布和涓涓细流，还有一个在16个钻石形状的清澈水池中央的星形喷泉，形成两层光亮透明的水表面。当你沿着露台走下广场时，放眼满园春色，耳旁涓涓水声潺潺，顿感心旷神怡。

设计师在谈到建这座花园的艰辛时还介绍说，为了获得对称的效果，铲平崎岖不平的山面，曾移走一部分山体。每个露台实际被“镶嵌”在山坡上，没有伸出的部分，否则会影响总体和谐。海法市政当局也给予全力支持。在最底层露台的脚下，市政当局将对面的本·古里安大道的一段移走2米，以便与露台的中央石梯形成一条直线。这样，从山顶极目远眺，地中海水天一色，舟船点点。从山脚直视前方，中心大道人流如潮，车水马龙。

随着花园的建成，游客人数将大幅增加。后来，我听说在落成仪式举行后的3个月内，就有10万名观光客，这对于一个不到30万人口的城市，意味着什么就不言而喻了。

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图文来源 |《中东散记》

作者 | 王昌义

编辑 | 外交官说事儿 青岩