“民选政府真有合法性吗？”是一个病句，或者说是一个错误的问题。

首先需要厘清概念。

其实这不是“合法性”问题，而是“正当性”问题。

(资料图)

所谓合法性，是基于客观标准的事实判断，不能是各说各的。客观标准就是现行宪法和法律。

譬如在美国，宪法和法律规定了票选制度，那么用枪杆子夺权就是非法的。

譬如，美国人依据美国的宪法和法律规定的程序选举了瞌睡桥做总统，那么瞌睡桥政府就是合法政府。

至于大金毛说他是非法总统，这个说法得不到法律和法官的支持。

由此可见，民选政府当然是合法的，因为符合其宪法和法律。

所以，“民选政府真有合法性吗？”是一个病句，或者说是一个错误的问题。

正确的问法是“民选政府具有正当性吗？”

所谓正当性，本质上它是一种价值判断。

价值判断又分为两种，一种是依据客观标准进行判断。

如果客观标准是宪法和法律，那么在这里，“合法性”和“正当性”是重叠的。

譬如，如果一个人认为程序正义高于结果正义（又称实质正义），那么对于此人而言，何种制度何种政府是否具有正当性，必须按照明规则——宪法和法律——考察其产生和运作。

只要不违法违规，那么无论结果是否合乎自己的期冀，都能接受它，承认它是正当的，同时也是合法的。

另一种是没有客观标准，大家各说各的，因人而异。

变成了“统治的正当性”这个问题，可以理解成：被统治者为什么愿意服从统治者和被统治？实际上也是一个合理性的问题。

俺们都知道，所谓众口难调，人和人的立场和利益取向常常是不一致的。

所以，没有一种制度或者政府，能让每个人都满意。

如果一个人认为结果正义或者实质正义更重要，那么对于此人而言，某种制度某种政府，其统治更“合理”就更具有正当性。

说到底，对自己有利的，才是“合理”的，才是正当的。

纯以自身立场和利益取向出发而进行价值判断麽，没有价值的肯定不正当啦。

呵呵呵~~