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【本文来自《不妨按照母系社会的方式来组建家族,这个方案怎么样》评论区,标题为小编添加】
大猫孟准的确是母系舅权。当时私有制、奴隶制没有出现,最铁的关系就是血缘关系,最好一个部落就是一个家庭。母系社会的某个部落,最好精神领袖是个老太太,她是部落里所有人的妈妈或姥姥,共同的家长。男人依旧是主要的武力和获取食物的人,舅舅们保护跟自己有血缘关系的下一代(当时男女关系混乱,但自己同母姐妹的孩子一定是自己血缘后代),部落实际当家人是舅舅。
母系部落通常打不过父系部落。父系部落对外征战,杀男夺妹,十几年就靠生育能快速扩大人口,拥有更强的实力,能以战养战。母系部落对外战争,男女全杀,没奴隶制没有留男俘干活的意识,女俘留下来容易混淆血统。所以,母系部落没啥对外扩张的能力。一步步被淘汰了。
现在仍有一些部落是母系舅权,舅舅把酋长之位和财产传给外甥(通常是男外甥)啥的。
母系社会,是被私有制和生育能力局限(女系血缘没男系多)打败的。
母系部落也有男人,父系氏族也有女人,大家都有男女,为啥母系部落打不赢父系部落呢?!你这话说不通。
父系部落之所以战胜母系氏族社会,关键不在战争,而在父亲这个称呼确认了父亲对儿女的责任。
在母系氏族社会,虽然有父亲的事实,但没有父亲的称谓,更没有父亲的责任和权利。而到了父系氏族社会,父亲这个称谓,不仅仅是一种新出现的称谓,更构成了一种社会关系的新形态,使得男人对子女承担了更大更多的责任。这种责任,男人以父亲的称谓来承担,通过担任父亲,确认女人所生子女为自己的后代,并帮助他们更好成长,获取更多资源,这才是父系氏族社会淘汰母系氏族社会的根本性动力!母子关系是天然的,父子关系是需要确认的。这种生物学规律你已经意识不到它的存在了。但它始终是存在的。在父系氏族社会,以父亲的称谓确认父子关系,继而通过父子关系赋予儿女各种权利,由此产生了文明社会的一系列制度,并化家为国,又化国为姓,种种演变,形成了今天人类社会的文明形态……
建议读一下恩格斯的婚姻家庭和私有制以及相关的一系列著作再来讨论……要深读!
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