太平天国禁止纳妾，洪秀全却给7岁儿子，娶了4房老婆。而且，洪秀全还特地在儿子的名字后面加上一个“福”字，创造了中国历史上罕见的汉姓三字名——洪天贵福。中国旧俗认为孩子名字取的太大，压不住福气，不好养活，果不其然，洪天贵福16岁就被清军凌迟处死，“天贵福”成了“添鬼符”。如果当初老天王给儿子取个虎子、铁柱儿之类的贱名，不知道能否改写儿子和天国命运？

一、爱之深切

【资料图】

道光二十九年（1849年）十月初九，在广东花县官禄布村，太平天国的开国天王洪秀全迎来了他的长子，洪天贵。天贵出生时，洪秀全正在广西，所以给他取名的事就落在了族叔洪仁干头上。洪仁干准备了一些小纸条，放在竹筒中，然后用火钳抽签，最后抽中了天贵。

洪秀全对天贵的爱一定很多很多，否则也不会在天贵的名字后面又额外加上一个“福”字，1861 年，洪秀全说：“福”字比较吉祥。于是洪天贵就变成了洪天贵福。在古代中国，汉人取名大多取一字或二字，取三字名极其罕见，这其中饱含着老天王对长子的期许。

洪秀全很爱天贵福，否则不会在天贵福才2岁时，就早早地封其为“幼主”，也就是立其为太子，而丝毫不考虑这个儿子是否能够健康长大成人，是否有贤德之名堪当江山重任，也根本没考虑其他后生的儿子是不是比长子更有帝王资质。

还有一件事，可以证明老天王对天贵福的爱。有一个叫熊万泉的清朝降官，为了讨好老天王，特地训练了一只会说吉祥话的鹦鹉，敬献给老天王。这只鹦鹉和这个清朝降官一样，很懂人情世故，每天都说“亚父山河，永永崽坐，永永阔阔扶崽坐”的漂亮话。亚父就是上帝，崽就是洪秀全和子孙。这话让洪秀全很是高兴，他让人将鹦鹉圈养在银制笼子里。这还不够，1861年6月19日，老天王特地颁布了一道圣旨，说鹦鹉是上帝恩赐给他的瑞鸟，鹦鹉讲的话就是上帝圣旨，他和儿孙万世不易统治山河，就是上帝的旨意。这一年，天贵福13岁，他在这只鹦鹉的陪伴下成长，可见洪秀全对儿子继承天国基业充满了信心。

老天王对儿子有如此期许，却把他当作废物来养。这个含着金汤勺出生的人，其实是一个一无所有的可怜人。

二、养成废物

对于普通人而言司空见惯的人伦亲情，天贵福从不敢奢望拥有。在他9岁的时候，确切地说，7周岁时，老天王就给他娶了四房妻子。从此以后，他就被剥夺了和母亲姐妹们见面的机会。

天贵福的母亲是洪秀全的第二个妻子，母亲和父亲的妃子们住在天朝宫殿的右殿，而他和四个妻子住在左殿上屋。天贵福只是一个7岁小孩，想念母亲，却不能时时见面亲昵，只能趁老天王坐朝理政的时候，偷偷跑过去遥遥地看一眼母亲和姐妹。因为在天国里，重视男女之大防是洪秀全毕生言行的重要特点，甚至已经到了不近人情的程度。

心理学上说，缺乏母爱的孩子会表现出胆小、呆板、迟钝等人格特点。在天国亡国，天贵福被清军活捉后，他所表现出来的种种特质，胆怯，呆板，迟钝，缺少安全感，完全表露无遗，很难说不是当初被父亲强制剥夺了母爱造成的。

天贵福对知识的渴望也被父亲生生剥夺了。爱因斯坦说：“有三种情感主宰了我的一生，对知识的渴望、对真理的追求和对人类苦难的极度同情。”而这些，天贵福全都不曾拥有。洪秀全由于早年间屡试不第的伤心经历，一生都无法与之和解，对孔教之书万分痛恨，将一切子曰诗云都斥为“妖书”，全部烧毁。但是身体是诚实的，其实老天王自己经常在宫中看古书，他曾经让杭州进献了古书万余卷，不过阅后即焚。他自己看，却不允许儿子看。天贵福曾偷藏过30多部古书，其中大部分对他日后治国理政没什么价值，唯一有价值的，就是司马迁的《史记》。洪天贵福在皇宫里读的书，都是天国出版的关于拜上帝教的读物。天贵福的精神世界就是一片寸草不生的荒原，这从他被捕获以后的供词中就看出来了，通篇言之无物，絮絮叨叨，缺少内涵，天真幼稚，完全想象不出这就是占据中国半壁江山的天王的儿子！

天贵福大概是古代历史上所有太子皇子中，唯一一位没有帝师的。父亲洪秀全给他安排的老师，是大自己10岁的姐姐洪天娇。作为天国储君，太子老师即便不是当世英才，也应该是一位饱学之士。原因只有一个，那就是洪秀全容不得有男人进出他的后宫，一眼望去，他的后宫里上至丞相，下至婢仆，全都是未婚女子。老天王和他兄弟们都是饮血山河的猛汉，而他的儿子却是在女人堆里长大的。

有一件事，让我觉得特别荒诞。这个被洪秀全当牛羊圈养在深宫中的少年，会是将来统治中国半壁江山的主人。被清军俘虏之后，天贵福在亲笔供词中说：“我不晓我是那县人，干王（洪仁玕）是那县人，我就是那县人。”一个人只要不痴不傻，怎么连自己的籍贯都不清楚呢？中国历史悠远，每一个家族血脉绵延流长，家谱上的每一个文字，都忠实地记录着一个家族的发展足迹。你就算忘记自己的出生年月，也绝不会忘记自己的籍贯吧。

从1851年广西金田村起义，太平军士气高昂，战士们一路高歌，克永安，攻桂林，下全州，出广西，进湖南，溯长江而下，到1853年春，定都天京。洪天贵福一路上随着革命的铁流来到虎踞龙盘的南京，自此被困足于此处，半步也没有离开过京城城门。到南京那年，他是个5岁的幼童，被困足京城整整11年之久，直到南京城门被清军轰塌，天贵福才获得自由，逃离京城亡命天涯去了。不禁让人感慨，自由也是不自由，而不自由却是另一种自由。

三、亡命天涯

1862年5月，曾国藩的弟弟曾国荃率湘军包围了天京城。太平军多次解围不成。1864年，湘军逼近太平门和神策门，缩小了对天京的包围圈。城内的太平军粮草断绝，能战斗者不足四千，而城外的曾国荃则挥师5万，昼夜攻城。

1864年6月1日夜里四更天，洪秀全病死。临终前发布了一道圣旨：“大家安心，朕这就上天堂，向天父天兄领取天兵天将，下凡保卫天京，希望你们给我坚持住。”老天王高高兴兴找他的天父上帝述职去了，将天国的烂摊子留给了他那一无所知的儿子。

可惜，曾经横扫中国半壁山河，坐拥十八省的天国，如今丧师失地，只剩下天京孤城，在风雨飘摇中颤抖。

6月16日，曾国荃下令点燃火药，太平门城墙被炸开一个二十余丈的缺口。

洪天贵福在宫楼上亲眼看到了这一幕，情急之下，他抛下他的四个幼娘娘就要逃走。四个娘娘拉住他不让走，他谎称要去城下探探情况。结果又被女官们给拦下。幸亏忠王李秀成及时出现，假扮清军，带幼天王从太平门缺口出逃。忠王一行还未逃出来，清军就回过神来，掩杀过来，情急之中，忠王李秀成把自己的好马让给幼天王，自己则因骑着劣马而被清军俘虏。

当天夜里，幼天王逃出生天。

一路跌跌撞撞，失魂落魄，部队从十二三万之众，折损到不足万人，随军诸王或战死，或降清，兵丁四处溃逃，士气低迷。

逃出去以后，洪天贵福来到安徽广德，之后堵王黄文金迎接他到了浙江湖州，与干王洪仁玕汇集。落魄君臣一心想着重振基业。但是湖州粮草不济，不能建都立业，于是决定前往江西建昌、抚州，与侍王李世贤、康王汪海洋会合后，再前往湖北，与翼王、扶王会合，占据荆襄，以图长安。

幼天王自己也想不到，此时的他，被一个叫席宝田的清军将领死死咬住了。

席宝田当初因为救援南丰不力，而被革除江西布政使衔和云南按察使，降为知府。他立功心切，一心想要幼天王的少年头，戴罪立功。他传令部下：“不擒幼逆，勿得收队。”部下得令，昼夜紧追不放。

10月9日夜里，幼天王和残部来到江西石城县一个叫杨家牌的村落。洪仁玕打算连夜行军，但是天色已深，没有当地人做向导，只好等到四更天再动身。没想到三更时分，席宝田部就赶到了，看太平军人困马乏，悄悄掩杀过来，太平军大乱阵脚，洪仁玕被俘，天贵福被乱军冲散，骑上马逃命去了。

清军继续追杀。在经玉山口之后，眼见就要追上了，天贵福跌进了一个大深坑。清军下坑捉人，但是由于洪天贵福躲在黑暗处，并没有被清军发现。清军走后，洪天贵福独自在山里游走了四天。

这期间，洪天贵福内心慌张，又饥渴难忍，有个好心人给了他一块饼，这大概是他亡命天涯路上唯一给他温暖，而不求回报，没有欺骗他、没有利用他的人。以至于在后来被清军俘获后的供词中，他特地交代了这一段其实可有可无的经历。

吃了饼，天贵福冒险下山，他先是到了一唐姓人家里，当时正值收割晚稻时节，唐姓人家看他小小少年心生怜爱，于是将他留下来帮忙割禾，有个人正巧去给唐家人剃头，他就在那里剃了头。在滞留4天以后，天贵福就被唐姓人家给打发走了。

为什么唐姓人家好心收留了穷途末路的天贵福，4天以后却要打发他走呢？有学者曾经走访过幼天王蒙难所桂花屋当地的耆老乡绅，同时搜查族谱等资料，才算了解到一点详情。原来天贵福觉得唐姓人家善良可靠，就将自己的真实身份倾心相告。唐姓人家得知他是朝廷缉拿的“要犯”，进退两难：害他吧，于心不忍；留他吧，祸及家门。

只好想了个折中办法，把他撵走了事，至于他的结局，那就听天由命了。

天下之大，天贵福根本无处可去。离开唐姓人家后，他鬼使神差又往石城方向走去。殊不知，这正好钻进了席宝田布下的网。

当时清军正在四处搜捕太平军，一个兵勇看见天贵福，就认定他是太平军“长毛”，于是向他勒索钱财。看他果真一无所有后，兵勇就扒了他的衣服，也算“贼不走空”。走到瑞金的时候，天贵福又遇到一个士兵，要捉他去帮忙挑担子，他不从，而后走到石城地界，在荒谷中转悠了几天。

他的“自由”终于冻结在10月25日。清军在搜山时发现了他，他的年龄、口音，还有紧张的神态出卖了他。洪天贵将自己的身份和盘托出。清军将他捕获，押入席宝田部。

四、凌迟处死

洪天贵福被抓捕后，留下了供词数份和所做诗文，这些珍贵的史料都流传下来。后世的学者通过他的供词研究太平天国的政治生态，当然，从他那天真荒唐的媚清供词中，学者居高临下对他无尽嘲讽。而我，却同情这个少年。

席宝田部的唐家桐，将洪天贵福一路押送至南昌。

11月3日，在江西巡抚衙门，江西巡抚、民族英雄林则徐的女婿沈葆桢提审洪天贵福，这位幼天王涕泪交流，说：“那打江山的事都是老天王做的，与我无干。就是我登极后，也都是干王、忠王他们做的。广东地方不好，我也不愿回去了。我只愿跟唐老爷到湖南读书，想进秀才的。是实。”

把太平天国的一切都推给了打江山的父辈英雄们，我相信这是洪天贵福为自己开脱之词。但是试问，他说的哪一点不是事实？自从他5岁跟随父辈英雄定都南京，到他16岁开始逃亡，这11年来他过得和那只被圈宥在银笼子里的鹦鹉有什么两样，一个连南京城门都没出去过的少年，懂什么军国大事？

在人生中最后的日子里，洪天贵福最信任的人，就是他在供词中称之为“唐老爷”“哥哥”的唐家桐。唐家桐是清军席宝田军中的一个“训导”，洪天贵福为什么会如此信任此人？

因为，唐家桐说：只要你如实招供，就还你自由，还可以考科举。

一个被俘虏的少年，还有什么比“未来”更有吸引力？

说到底还是因为天贵福自幼极度缺少安全感，而唐家桐为了诱骗洪天贵福招供，在押送他途中对他动之以情，晓之以理，设计了美好未来去哄骗一个根本没有未来的孩子，用八面玲珑的人情世故去诓骗一个没有任何人生阅历的少年。

11月17日，那天凌晨，不知道洪天贵福为什么没有睡意，他写下三首诗，送给他最信任的唐家桐。

第一首：跟到长毛心难开，东飞西跑多险危。如今跟哥归家日，回去读书考秀才。

第二首：如今我不做长毛，一心一德辅清朝。清朝皇帝万万岁，乱臣贼子总难跑。

第三首：如今跟到唐哥哥，惟有尽弟道恭和。多感哥哥厚恩德，喜谢哥恩再三多。

长毛，是清朝官方对太平军的蔑称。清朝入关后实行剃发令，为了对抗清朝，太平军裹红巾，恢复汉族蓄发习俗。在清朝末年的典籍中，就蔑称太平军为“发匪”“发逆”。在前两首诗中，洪天贵福一口一个“长毛”，不知道黄泉路上的洪秀全听到他的太子这样称呼自己，该作何想？

9年前的1855年，太平军北伐失败，6000北伐健儿全部战死。将领李开芳、林凤祥等八人被俘，全都押解北京凌迟示众。3月15日，行刑之时，“刀所及处”，林凤祥“眼光犹视之，终未尝出一声”。死之年，30岁。

1年以前的1863年夏天，翼王石达开部在大渡河遭清军围困，陷于绝境。为了给追随他的兄弟们一条活路，他带着5岁的儿子石定忠和宰辅曾仕和走进敌营，向四川总督骆秉章乞降。在简单审问过后，骆秉章就将石达开凌迟处死。清军把石达开和宰辅曾仕和面对面绑在两个十字木桩上，行刑时，刽子手先对曾割了第一刀，曾忍受不住惨叫狂喊，石达开怒斥道：“为什么不能忍受此须臾时间？”曾仕和于是咬紧牙关不再喊叫。石达开被割了100多刀，整个过程全然无声。无声，是最强的呐喊。石达开的勇气意志连清军都被震撼了，四川布政使刘蓉说：“枭桀坚强之气溢于颜面，而词句不亢不卑，不作摇尾气怜语……临刑之际，神色怡然，实丑类之最悍者。”死之年，32岁。翼王5岁的儿子，看不到自己的父亲，日夜啼哭，问牢房看守：“我死了还能见到父亲吗？”因为敬重石达开的为人，看守据实以告，说：“正好见于天上。”石定忠于是破涕为笑，指着身上的玉佩说：“这是我生日时天王送给我的，你们不要拿去了。”之后，在四川按察使杨重雅的授意下，用布包着石灰堵住石定忠口鼻将其压毙之。

凌迟，是中国古代最惨无人道的刑罚。凌迟的命名，灵感来自“陵迟”，就是取其缓慢之义。在犯人的身体上一刀一刀把肉割尽，最后一刀才击中要害，使犯人毙命。“肌肉已尽而气息未绝，肝心联络而视听犹存”，是凌迟之刑的灵魂。

1863年6月13日，在英国人创办的《华北先驱报》上，刊载了时人亲眼所见的清朝凌迟太平军俘虏的情景：“上午十一时光景, 有七名俘虏被押送到卫康新附近清军营地。他们的衣服全被剥光, 每个人被绑在一根木桩上面, 受到了最精细的残忍酷刑。他们身体的各部分全被刺入了箭镞, 血流如注。这种酷刑还不能满足那些刑卒的魔鬼般的恶念, 于是又换了别种办法。他们从这些俘虏身上割下了，或者还不如说是砍下了一片片的肉, 因为根据当时景象看来，他们所用的行刑工具太钝了。这些肉挂着一点点的薄皮，令人不忍卒睹。……这些可怜的人们在数小时内都一直痛苦的扭动着。大约在日落时分……（刽子手）威风凛凛地把他们拖到前面……乱剁乱砍，用刀来回锯着，最后才把他们的头砍断一大部分，总算结束了他们的痛苦。”

对于洪天贵福而言，他的父辈们的英雄史诗，大概没有走进过他的心里，求生的欲望和对未来的渴望压倒了一切尊严。在给唐老爷献诗后一天，即1864年11月18日，他在监狱里把那三首诗又重写了一遍。然而，墨迹未干，洪天贵福就走到了终点。

对于他的处决，清廷下了一道圣旨：“该犯系洪秀全之子，妖魔小丑，漏网余虫，不值槛送京师，著在江西省城凌迟处死，以快人心。”而后，天贵福就被江西巡抚、民族英雄林则徐的女婿沈葆桢凌迟处死。

幼天王死后5天，干王洪仁玕，那个曾经陪他天涯亡命的族叔，留下了“取法文丞相（文天祥）”的遗言，无所畏惧地走向凌迟之刑。临行之前两天，他挥毫写下英气长存的绝命诗：“临终有一语，言之心欣慰。天国虽覆灭，他日必复生。”在生命的最后关头，想的还是天国的复兴！死之年，42岁。

这位末代之主，终究成了太平天国战士们铮铮铁骨上的一点“肉松”。

洪天贵福的死，只是一个开始。之后，清廷就对洪氏家族进行了一场干干净净的大捕杀。

文史君说

在天贵福死后，太平军残部仍然向外宣布他没有死。1864年12月，英国人威里塔斯从厦门给香港《每日新闻》发信说，当他再访漳州时，太平军告诉他说：“天王之子亦在这些城市之中的某一城内。”

其实，无论他死了，还是他活着，对太平军而言，他都是一面旗帜，是号召百姓继续抗清的旗帜。他从生到死短短十六载，唯一的价值，就是今生当了洪秀全的儿子。悲剧，也在于此。从我个人角度来讲，我非常同情洪天贵福，包括他的无知，他的彷徨，他的无助，他的荒唐。

参考文献

周武等：《太平天国史迹真相》，华东师范大学出版社，2000年。

张晓珉：《凶猛的书生 洪秀全》，台海出版社，2019年。

夏春涛：《洪天贵福的启蒙教育与宫廷生活——兼论其登极后的结局》，中国社会科学院近代史研究所青年学术论坛2001年卷。

邵雍：《洪家王朝的覆灭——以幼天王洪天贵福为中心》，《历史教学问题》2015年第2期。

（作者：浩然文史·青骢马小史博士）

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