【本文来自《今天，所谓的武侠，早已经被资本绑架了》评论区，标题为小编添加】

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不至于，武侠作品的批判性内核一直存在，特别是近些年随着教育程度的提高和社科时政教育的普及，比较金、梁时代近乎二次元脸谱化的社会架构，当代武侠在您所关注的社会价值意义上的范畴内已经进步很多了，甚至包括您所说的“指桑骂槐”——您举的例子属于影视化后的幸存者偏差，这点私货即便在武侠类都不算啥，更别提历史和键政类的作品。

武侠的没落，个人认为是这个题材的难度和读者（如作者这样）要求太高，导致这个题材和竞品题材相比，对作者要求太过或者说写起来不划算，具体梳理一下：

1、武道体系

武侠武侠，好歹要有合理的武道设定，无论是低武的传武体系、气血体系、内力体系、甚至港漫天子/神兵体系都算，这个门槛属于最低要求了。

2、打斗描写/格斗感

这一点，在格斗视频/动画影视普及的时代非常重要，不同作者写起来差距极大，但是武侠作品在这方面要求最高。

举个例子，武道体系往上就属于玄幻了，玄幻/仙侠作品的战斗读者允许近似回合制RPG，典型例子如《凡人修仙传》，但是武侠作品不行。

现在有些武侠作品的打斗描写，作者疑似都没看过视频网站上格斗UP主对经典影视作品和街斗视频的讲解，读者没法想象格斗场景不说，氛围塑造还不“燃”。

这里吐槽爱潜水的乌贼，打斗描写是弱项，在高武的《一世之尊》里不明显，但是在低武的《武道宗师》里，类似设定有其他优秀作品可以比较（比如书中的“借相”概念）问题就出来了，有兴趣的读者可以对比《武道狂之诗》，只能说真练过的作者写的更好。

这点放过去无所谓（我当年在租书店看的各种港台武侠，其实大部分也不怎么样），现在读者眼界高了，书中战斗尬打就没法看了

3、合理的武侠社会背景

这点就属于读者水平提高后大家吐槽多了，作品也必须与时俱进，也是作者在回复中所关注的。

比如过去读者吐槽——大侠咋兜里总有银子、还论锭（在上面留手印装B方便是吧），这类似我小时候的年代读者看《水浒》吐槽为啥喝酒吃牛肉一样。

问题在于《水浒》这种现实主义作品，还真能从宋代粮食管制和耕牛管理角度去解释，所以当读者以此回头去看武侠（包括金梁古），觉得是成人童话（包括其中最历史向和现实主义向的《鹿鼎记》）。

说起来，进些年新派武侠较经典武侠的进步，就在于构建了自洽的、合理的武侠世界背景。

4、文以载道，武侠作品的键政内核

这是作者最关注的，也是自武侠诞生起的核心内涵，包括当年左派政治正确的梁羽生（英雄儿女赴边疆杀鞑子），以及擅长暗搓搓的塞私活的金庸。

而武侠作品的键政内核也是与时俱进的，比如“穿清不反鞑、菊花套电钻”，又如“只要把东南地主/豪商/官僚/保守学阀四位一体清洗掉大明就有救了”，甚至是厂公武侠文学（比如“阉党颂”，属于对当时主流历史公知的反动）。

综上，当下影视化/流量化的武侠作品，属于筛选后的幸存者偏差，不能代表当下武侠作品对于传统武侠（金梁古）的突破和提升。

而这种提升反而使武侠作品的门槛更高了，写好不易，同时武侠作品同其他类型作品互相融合，以及现在的诸天/综武类/武侠同人（版权问题就不提了，有佳作），想看武侠的话还是网上看吧。