在乌克兰战争中，西方国家众口一词谴责俄罗斯、支持乌克兰，以色列是很显眼但又很不显眼的例外。

显眼是因为以色列是重要的西方国家。在地理上，与乌克兰较近，远比澳大利亚、日本、韩国、新西兰接近，甚至比大部分西欧国家都近。不显眼是因为你不会在西方媒体上看到以色列的“缺席”。西方媒体会喋喋不休地指责中国拒绝谴责俄罗斯，甚至会心酸地提到印度也不肯谴责俄罗斯，但只字不提以色列。

反常既妖！

俄罗斯出兵乌克兰是为了“合理的安全诉求”。当然，俄罗斯认为这合理，中国也同意，但西方不认为这合理，相反，简直大逆不道。以色列是否认为合理，没说，但以色列在历史上经常以类似的理由出兵邻国。除了1948年的第一次中东战争（以色列称为独立战争），以后的每一次中东战争的具体理由各不相同，但归根到底都是“合理的安全诉求”这个理由。

只要以阿冲突不解决，以后还会继续用这个理由出兵邻国。

以阿冲突是复杂的历史遗留问题，人类智慧似乎不够用了，70多年来，找不到合理、公正的解决办法。俄乌冲突有向这个方向演变的趋势，或者说印巴的方向。这是很悲哀的。世界不需要更多的死结，但世界的发展并不以人们的愿望为转移。

以色列不能谴责俄罗斯，要不自己也圆不了自己的“正当防卫”了，这是对以色列是颠覆国本的。

另一方面，乌克兰的新纳粹倾向也触犯了以色列的底线。

西方对反犹主义是矛盾的。一方面，涉及到西方的反犹主义历史的时候，这是西方避尤不及的污点，忏悔大体诚恳；另一方面，不涉及西方的话，这是无关紧要的历史花絮，只要政治需要，可以直接无视。在乌克兰就是这样。

斯特潘·班杰拉是狂热的纳粹合作者，他和他的极端民族主义武装积极参加对乌克兰甚至波兰的反犹屠杀，这是一个充满污点的人。不同的是，他也是乌克兰极端民族主义领袖，更是反苏、反共狂热分子。对于乌克兰民族主义和西方这来说，这才是他的闪光点，甚至是他的全部。班杰拉也因此成为2014年橙色革命后的乌克兰民族英雄，以后每年乌克兰都举行纪念班杰拉诞辰的烛光游行。

以色列对“自由、民主”的乌克兰公开纪念这样一个纳粹分子（尽管是外籍纳粹）非常不满，2020年1月1日，以色列驻乌克兰大使尤埃尔·莱恩和以色列驻波兰大使巴托斯·奇肖基不仅通过外交途径抗议，还发表公开信谴责。这最终引起乌克兰的不满。1月11日，乌克兰驻以色列大使赫纳尔迪·纳多连科公开要以色列闭嘴（butt out），因为这是乌克兰的内政。

这在今天依然是以色列和乌克兰之间关系的症结。最近，以色列驻乌克兰大使馆发表官方声明：以色列谴责乌克兰民族主义者于（2022年） 1 月 1 日在基辅举行的纪念斯捷潘•班杰拉的烛光游行。“赞美支持纳粹意识形态的人是在玷污乌克兰犹太人大屠杀受害者的记忆。”以色列大使馆要求乌克兰当局彻查游行期间的反犹行为，但这是不可能的，因为只要斯特潘·班杰拉还是乌克兰的民族英雄，反犹与乌克兰民族主义就是合体的，无法分离的，这也是乌克兰民族意识的一部分。

但这也是西方执意无视的，只是不是以色列也能无视的。在战前，以色列已经拒绝了乌克兰要求购买“铁穹”系统的请求，尽管这倒是乌克兰真需要的防空系统，比那些老式的苏制防空导弹更加有用，也是没有任何一个其他西方国家能提供的。西方可以责备德国拒绝提供武器装备，但永远不会责备以色列，因为西方不想引起对自己无法圆的谎言的注意。

以色列拒绝谴责俄罗斯可能还有伊朗因素。把俄罗斯逼出石油、天然气市场对伊朗有利，伊朗的经济和军事重整对以色列是比俄军进攻乌克兰大1000倍的问题。

因此，以色列将永远无法认同乌克兰，而西方将永远无视西方阵营的这一“不和谐”。美国在对印度施加压力，要迫使印度加入谴责和制裁俄罗斯的行列，但以色列永远是例外，不会受到这样的压力，因为这压力必然会像飞去来器，最后飞回来直击西方的脑袋。