地主的后代们大都继续读书认字，懂的把他们的苦难用文字记录下来。

穷人家的父母回忆当年，就会说一句“苦呀”！就完了。

余华写《许三观卖血记》的劲头，拿去写解放前农民的苦，也会诞生一部著作，可是余华写的是地主经历的苦难，不止。

(资料图)

有很多地主的后人们，懂的读书的好处，改革开放后，重新去读书，享受到了80年后的那波红利。

还有个著名作家，写了不少剧本，他的小说里都是地主太爷如何温柔对待乡民，那些打土豪分田地的人，大部分都泼皮无赖。

让人对那个年代的人充满同情，还记得电影《1942》，张国立拉着一车粮食去逃难，把张国立扮演的地主刻画的十分悲情。

这都是后人视角，地主的后人总是说自己家的地留到今天，那就是富可敌国。他们很多人假设，如果，如果没有土改 ，那么自己家里将是多么富有。

穷人家的爷爷奶奶，不肯讲述，或者不会讲述自己遭遇的苦难，穷人那些困难留下都是某些片段，最后被淡忘。

当年那么多参加八路的人，其实都是分到田地的人，很多人参军的理由很简单，那就是参军打倒那些还乡团，保卫自己分到的田，几亩地就让他们值得用生命去护卫。

而地主会和自己的孩子说：“你爹我是个王八蛋，趁着大旱年头，放了高利贷，就空手套白狼拿来了人家果腹的口粮地”。

每个人都和自己孩子说，自己花钱买的地，被那些泥腿子给抢去了。

过去但凡能多买土地，就多买的年代，所有的农民都是傻子吗，轻易就卖了赖以生存的土地，他们有没有进城打工的渠道，离了地，他们就失去了自己的生存之本。

可是这些土地，是怎么到那些地主手里的，答案就那么简单，怎么对待地主，那就要看地主夺取土地的，和为了土地干的疯狂事。

大部分事迹看来，没下限夺取土地的人，也会没下限的去保护自己的土地。

怎么对待，那就是被迫害者们情绪的反弹。