(资料图片仅供参考)

【本文来自《《三体》将在央视播出，引发部分网友担忧，这有必要吗？》评论区，标题为小编添加】

自从三体火了，但凡讨论二人，就是谴责程心，选择维德。不应该是谴责刘慈欣吗——怎么能这么写！其实这真是典型的人类中心主义，虫子思维（无意贬损）。与其说不忿于程心导致人类毁灭不如说因为连带了自己。不追究作者说明入戏挺深啊。但纵观刘慈欣所有作品不难看出弘扬人性的主题，而非生存至上（对此大刘也毫无贬低，大刘没有贬低青铜时代和维德）。经典文学作品乃至人类文明的巅峰都是指向人性的光辉的，且伴随生存斗争，斗争越残酷才越显人性伟大。遗憾归遗憾，但作品真的选择了生存那才真的平庸了。怕影视辜负原作，我们自己呢？当然我也要自勉，不要辜负大刘的思想境界，仅作为幻想我们能不能一时间有宇宙的格局超宇宙格局，其实就是超越自我一亩三分地儿。宇宙再大也都一群自我主义者，用时下的话说没有人类—宇宙命运共同体的思想高度。程心的选择实际上打破了弱肉强食的黑暗森林法则，更影射打破人类现实法则。不要说兽性就是理性，本能足以。因为尚有人性所以才有选择。不要说非理性就是不理性。致良知是最高的理性，头脑得失算计从来摆不上台面。看小说无所谓，关键是现实中你的价值选择是什么？人类历史可以说就是生存与理想博弈的历史，具体每个人的现实也是，最后理想的归理想，现实的归现实。好的作品自然是现实的折射，但必须有超越现实的精神价值，都入戏了能不能精神点？忽才想到，宇宙命运共同体，小说的结局恰恰体现到这一主题这一终极层次。一切生存竞争都为这个结局服务。即是小说主题、结构，也正是人类的历史、现实与理想。三体其实是一部社会学科幻，中国文化的底蕴自在其中。

劝醉酒的人少喝点，对方总会让你干杯，总会说你不懂酒的甘美。我不劝酒，只是说，不宜在官媒上映，那只是酒，而且是洋酒。

也是凑巧，最近疫情放开，影视提前造势，除了热炒《三体》，也在鼓吹《阿凡达2》。仔细品味，就能发现，无论是三体，还是阿凡达，其实都是一个套路。所谓的先进文明剿灭原始落后种族，占领其栖息地，掠夺资源，同时积极渗透进原始部落，通过“反思”和“反叛”侵略文明（既是“先进的威压”，又代表祖国、本民族），“闪耀”着人性的光辉，占领着道德高地，让原始民族感恩涕零，奉为救世主，并坚信这是“宇宙命运共同体”（庄严声明：“人类命运共同体”是中国提出的，只有中国文明才能孕育出此等胸怀，不要窃取！虫族无法理解，这里引用，是基于上面评论的言辞）。无论正反，一路都牢牢主宰着宇宙话语权，控制着宇宙的命脉，何等高明，而那些“低等虫族”只能膜拜。阿凡达们，醒醒吧。

若要说不同，再说一遍，《三体》是形式和套路的高仿，但没有真实标的，无的放矢，失去算计的灵魂，只是生产武器；而《阿凡达》之流则是西方文明的各种包装、渗透、洗白、洗脑，是现代传教士。而且，《阿凡达》主要的篇幅在于感染阿凡达，以“反思”和“殖min地”民族起义为主要内容，而《三体》一路黑到底，末了绝望而无奈地营造一下反思氛围而已，而且是绝对的没有希望，只是乞求，因为众敌环伺，危险总在不可见处，和平是最不可能的情况，通篇都是在渲染人性之恶，一路都是丧家之犬的心路，末了也只是乞求的心态！

算了吧，什么中国科幻的突破，什么创造了神话，什么打破了西方独霸的记录，殊不知，这无异于城堡从内而破，敌人的枪炮从内射出。中华文明在这种语境下不复存在，代之的是黑暗森林、丛林法则、野蛮劫掠和灭绝的殖min思想，还是西方那套，只是三体的作者把西方的殖min思想发挥发明到了极致，甚至于把兽性当做理性，我看应该炸药奖已经在路上了。

就说这么多吧，说多了也没意思，跟狂热分子说什么都会被骂的。说不定小编又禁言了。