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【本文来自《曹野蛮：花这么多钱，只为取悦西方？》评论区，标题为小编添加】

个人认为曹野蛮的观点是客观且公允的，尤其是：“西方国家希望非西方国家遵循西方世界的理想和规则，如果他们不这样做，他们将永远被消极地视为某种落后的文明。他们允许像卡塔尔这样的国家举办世界杯，然后期望卡塔尔能够适应西方的文化和社会期望，如果对方不这样做，那么西方媒体将发布许多负面新闻，并重申甚至恶化西方人对穆斯林的看法。

我经常看到，许多非西方国家正在犯的错误——试图给西方国家留下深刻印象并改变西方人看待他们的方式。我称这是一个错误，因为事实上这是不可能成功的。西方国家只有在这个国家采用西方式的生活和思维方式时才会喜欢和尊重这个国家，因为这样他们才能为自己感到自豪，为自己拥有的影响力感到自豪。”

我个人认为还是中国历史中长期世俗大于宗教导致的传统思维和西方历史中长期宗教大于世俗导致的思维方式不同：

我们能够在对方对我没有显著恶意的前提下，认同“和而不同，美美与共”。而西方只能在确认“你迟早变成我们相同价值观”的前提下才和你“自由民主繁荣”，不然你就是异教徒落后愚昧应当淘汰。

持不同价值观的文明能够和平互补共存吗？我们认为可以且没有动机去改变对方，自己做好别的文明愿意学我们可以教，不愿意也正常，就是“则修文德以来之”（前提是对方对我无显著恶意）。然而西方为了确立自身，在强调自身正确优越的时候，总是有要让其他文明皈依的传教冲动，传教不成就恶意污蔑打压，这对于我们来说就是恶意。这在西方一些有着所谓“上帝选民”认同的精英里面尤其显著。虽然大部分老百姓也没有动力和兴趣去改变别的文明，但是精英是掌握政策和话语权的。

我们要让这种更平和的文明相处和相互影响之道能流传下去，实际上自我束缚更多难度也更大，但是只要我们一有强大的综合实力，二能长期保持，三能长期坚持原则，个人相信从长远来看，是更具感召力的。当然，这个观点有理想主义色彩，更多的是一种希望，估计会被批评是自我感动，我也同意。但是如果用西方的方式去对待世界上其余国家，做得事情和西方一样，那别人认为你的道德水平和西方也是一丘之貉，为什么要选择你中国人呢？道义的影响力在一件件具体事情上可能很小，但是我认为从全局和长期的角度看，能减少很多成本。