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昨日是蒋万安就任台北市长的第十天。蒋万安在这十天以来，正在逐步落实兑现其参选承诺，勤于市政，也革销了其前任柯文哲的一些琐碎事务，包括不再举行每日早上七时的晨会，及市政府恢复订阅报纸等。

但有一件事，对蒋万安本人来说却是颇为尴尬。柯文哲在卸任前，下令将台北市留存的六十座蒋介石铜像拆卸后移置士林官邸，蒋万安是否接过这个「波」？毕竟，这与其他市政事务不同，因为蒋介石是他的曾祖父。如果「柯规蒋随」，对其自己家中长辈的不敬，也抵触其所在的中国国民党的意志；但倘是拒绝跟进，不单止是会被质疑存有私心，而且可能会涉嫌抵触「促转会」相关规定，正是左右为难。

实际上，民进党籍的台北市议员们就呼吁，蒋万安选前曾抛出中正纪念堂转型议题，如今更应积极面对历史、依法移除威权象征，勿因私心而刻意「佛系」回避。而在昨日，蒋万安在出席一个公开活动时，也被媒体询问到此问题。蒋万安回应说，尊重校园自主。现阶段不只教育，还有很多重要市政是市民真正关心的，这部分才是让我们真正花很多心力来去施政，让台北市成为宜居永续的城市。

蒋万安的回应，较好地处理了位于校园内的五十一座蒋介石铜像的问题。实际上，即使是在柯文哲的台北市长任内，台北市政府教育局也曾经决定，是否拆卸在校园内的蒋介石铜像，由各家学校自主决定。而在台北市辖区内并属于台北市政府管辖的各家学校，既有纳入市政府财政预算的「国小」、「国中」，也有私营性质的高中、职中等，都分别以各种形式征求民意，如召开校务会议讨论，征集师生意见，甚至了解周遭社区、学生及家长意见等，竟然都未将蒋介石铜像看作「威权象征」，而是当成历史人物及事件，让其成为历史教学的一环，借机教学、引导学生思考过去的历史。除非未来校舍改建，仍将会让铜像留在校园。因而除了有十三座蒋介石铜像是因学校整建而被拆除之外，到去年十二月柯文哲卸任之时，还有五十一座位于校园内的蒋介石铜像「巍然屹立」。当然，为了避免被指责「维护权威」，这些学校也决定以遮蔽铜像上的「永怀领袖」等字眼。

这些公私学校的做法，算是抵御了民进党当局的威迫利诱的。实际上，「促转会」前年曾经发文，要求各政府机关移除公共场所内的蒋介石正铜像。「内政部」则以物质刺激方式，鼓励各县市政府、学校等处，移除或改名方式清除「威权象征」，每件最高补助新台币十万元。而柯文哲上任初期，台北市辖内共有八十一座蒋介石铜像，在其任内处理了二十一座，卸任时剩下六十座，其中五十一座分布在各级学校中。柯文哲的市政府决议，将市内的蒋介石铜像迁移到士林官邸。但看来不但是其麾下的市教育局没有很好地配合，使其规划难以实现，而且蒋万安更是以「尊重校园自主」的理由，拒绝接过柯文哲这个「波」。

蒋万安市政府的教育局副局长陈素慧昨日就表示，台北市现存在校园的蒋介石铜像共计五十一座，都是经过校方邀集教师、家长、学生、社区代表，依据民主程序讨论，达成共识留下的，并没有要移置，教育局尊重校方讨论后的决定。

不过，仍有九座蒋介石铜像，座落于台北市政府所辖的公园绿地、敬老院、博爱院等园舍内。但即使如此，柯文哲辖下的台北市教育局，去年三月间在接到公园处查询时就曾回函说，已请学校办理时应依循民主程序及公共论述，搜集多元意见并邀请学校教师、学生、家长及社区人士参与，共同对话与讨论，以形成共识后，再行办理移置。等于是「教路」公园处不要「妄动」。而蒋万安的市政府公园处就更没有理由要「动」了。实际上，公园处昨日就表示，公园处主管有六座蒋介石铜像，年代久远但现况均良好，都当作装置艺术，放在原设置地点未更动，其中一座为公园处设置在湖山三号公园，其余分别为里民、狮子会捐赠，捐赠者没要收回就不会动。另外其他私人设置的蒋介石铜像也都不会动。

追溯起来，拆卸蒋介石铜像，是在陈水扁上世纪九十年代出任台北市长时滥觞的。他除了是将「总统府」前的「介寿路」改名为「凯达格兰大道」之外，还下令拆除台北市辖区内各公园的蒋介石铜像，并以「违建占道」为由，拆卸蒋纬国将军的住宅屋宇。本世纪初他出任台湾地区领导人后更变本加厉，将其办公大楼的「介寿馆」横匾拆卸，换上「总统府」。而且下令将「中正国际机场」改名为「桃园国际机场」，将「中正纪念堂」改名为「国立台湾民主纪念馆」。而当时主掌「中正纪念堂」的主管机关「教育部」部长杜正胜，就移除正面牌楼上「大中至正」匾额，改悬「自由广场」。当时的国民党籍台北市长郝龙斌，反对杜正胜的政策，坚持台北捷运「中正纪念堂站」不随扁政府政策改名。

「上有所好，下必甚焉」，二零零七年三月，时任高雄市市长的陈菊配合扁政府的「去蒋化」政策，下令将「中正文化中心」改名为「高雄文化中心」，并将里面的蒋介石铜像大卸十八块移走，后来被时任桃园县县长的朱立伦安排于桃园县大溪镇慈湖的「蒋公纪念公园」重新组装，并将扁政府下令移走的各地蒋介石铜像迁于该地对外展览。

估计，蒋万安现在的缓兵之计，可能仍将会遭到民进党当局的「问责」及「追杀。就要看蒋万安如何发挥其政治智慧，顶挡回去。