民国八大奇案中除了流传最广的“杨三姐告状案”发生在河北，其他案件都发生在天津。其中“鬼市人头案”、“枪毙刘汉臣案”、“白宗魏坠楼案”被郭德纲改编成了单口相声（评书），“血溅佛堂案”中替父报仇追杀孙传芳的施剑翘也被认为是电影《邪不压正》中关巧红的原型。

施剑翘被普遍认为是“女中豪杰”，豪杰之处便在于她身为女性却十年不弃，终于手刃仇人，当然施女士用的是枪。

然而，女性在社会中往往又处在较弱势的地位，特别是在“民国八大奇案”发生的那个年代，不是所有女性在受到不公待遇后都能拿起武器反抗的，更多是忍气吞声，甚至搭上性命。

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今天要说的就是奇案之一，死者是一对亲姐妹的“南皮双烈女案”。

一、乱世家贫 祸不单行

受害人的父亲叫张绍庭，早年丧父，原籍是河北省南皮县人。18岁那年家乡闹饥荒，张绍庭逃难来到了天津。

当时的天津是北方第一大城市，商业繁荣，华洋杂处，先后有九个国家在这里建有租界。无论是前朝遗老遗少还是北洋政客军阀，都愿意在天津购置宅邸。

而逃难的张绍庭在天津无亲无故，幸亏有好心人瓷器店金掌柜收留做伙计，才避免了饿死街头。

张绍庭年轻好学又任劳任怨，没几年的时间成了金掌柜的得力助手。金掌柜家里只有一个闺女，老头一合计，家业也得有人继承，便将闺女许配给了他。

后来金掌柜去世，瓷器店的生意也就由张绍庭和媳妇金氏打理，还生了两女三子，大闺女丽姑二闺女春姑，一家七口过得也算其乐融融。

可惜好景不长，1900年八国联军占领天津，洋人四处劫掠，张家的瓷器店也被洗劫一空，家也被一把火烧了。

失去了吃饭的营生，张家陷入困境。好不容易在南市大街找了一个小院落脚，但是一家人吃饭成了问题。

张绍庭除了瓷器生意别的也不会，可眼前这光景瓷器生意是没法做了，万般无奈只得出卖苦力。他到车行租了一辆黄包车，开始拉客养家糊口。这种车在北京叫洋车，天津叫胶皮。干这行你得嘴快心活，能留下老主顾才行。单单靠蹲在墙根等客人主动找你，多半吃了上顿没下顿。

张绍庭就是这样，做瓷器生意是一把好手，拉黄包车却不是他的强项，有时候月底算账，还不够交车行份钱的。没办法，家里还得靠着媳妇和俩闺女缝缝补补帮人浆洗衣服才能过活。

俗话说屋漏偏逢连夜雨，就在张家勉强糊口之际，有一天，张绍庭也不知道早上吃了什么不干净的东西，拉着客人途中肚子疼痛难忍。他和客人打了招呼，找个地方方便。等张绍堂再返回原地，客人没了，车也没了。

当时张绍庭整个人都疯了，四处找寻无果，回到家和媳妇金氏两个人抱头痛哭。车丢了，车行自然不能善罢甘休。车行老板派人一次次到家讨要，逼得张绍庭急火攻心一病不起。

就在一家人走投无路的时候，一个院住的街坊叫王宝山给张家出了个注意。说是他有一个朋友叫戴富有，你听这名字就是有钱人。戴家有两个儿子，年纪也不小了但是没有订婚，劝说张绍庭将二女儿许配给戴家老大，这样既能给闺女找个归宿，也能有一笔聘金赔偿车行和给张绍堂看病。

张家夫妻看着14岁的二闺女春姑心中虽有万般不舍，无奈自己现在走投无路，家里还有三个年幼的儿子饿着肚子，只能狠心收了50块大洋，把春姑许配给戴家老大。

两天后，王宝山领着戴富有来到张家，双方签字画押，立下婚约，约定一个月后迎娶。

张家拿出其中20块大洋还了车行，剩下的除了一家老小吃喝全部用来给张绍庭抓药看病。怎奈张绍堂病情一直不见好转，钱花得不多了也没救过来。

张绍庭死后，戴富有和王宝山也赶来帮忙料理后事。并劝说金氏，两家已经结亲也算是一家人了，现在张绍庭没了，不如就搬到戴家一起生活，也算有个照应。

金氏一听以为遇到好人了，从心底感激戴家和王宝山。她哪知道，此一去却掉进了戴富有精心设计的陷阱里。

二、替父还债 羊入虎口

解放前的南市地面上鱼龙混杂，存在不少烟馆赌场妓院，地痞流氓横行乡里，其中不少专门拐骗良家妇女，或卖给妓院或卖给大户人家为奴。

这个戴富有便是其中之一，他盯着老张家不是一天两天了，特别是张家二闺女春姑虽然年纪不大，但是出落得很是标致。

见到张家因故受困，戴富有觉得这是天赐良机。于是收买王宝山借其和张家同住一院的便利，先由王宝山假意上门提亲，后威逼利诱金氏母女住进自己家。

金氏带孩子们住进戴家后，发现越来越不对劲。先是戴富有之妻马氏屡次劝说金氏改嫁，再者马氏平日里总是教张家俩闺女学唱一些妓院里的淫词浪调。

接下来发生的事让金氏彻底看清了戴家人的真面目。

一天，戴家来了一位客人，戴富有和马氏殷勤接待，并让丽姑和春姑出来唱了几个小曲，曲词轻薄不堪入耳。见到客人不住满意地点头，才让姐俩回去。

金氏预感到要出事，晚饭间偷听到戴富有和来人谈话，原来这位客人是当地妓院的掌班。戴富有已经偷偷把张家俩姐妹丽姑和春姑卖给了妓院。

当天夜里，金氏携带子女连夜出逃，不幸被戴家发现。大闺女丽姑为了掩护其他人逃走被强行掳回。

戴家把丽姑关在屋中各种凌辱，还被戴家大儿子奸淫。金氏屡次到戴家索要女儿无果，最后只能报案，警察局接警后丽姑被金氏带回家。

到嘴的肥肉不能飞了，花了的钱更不能白花，戴富有肯定不能干。他以与张家有婚约在先，金氏悔婚为由把张家告到天津地方审判庭，同时上下打点，伪造与丽姑的婚约，并且唆使王宝山作证，势必要将张氏姐妹弄到手。

审判庭推事判张氏两姐妹按照婚约归戴家后，戴富有气势汹汹找金氏要人。

此时金氏一家上天无路入地无门，金氏对两闺女说，戴家再来要人自己就和他们拼了。

两姐妹也是懂事，安抚好母亲，等金氏睡熟后，拿出早就准备好的大量火柴，抠下火柴头倒上煤油，一人一杯一饮而尽。

原来姐妹俩已经商量好了，为了不辱张家门风，绝不能被卖去娼门。家里还有三个弟弟需要母亲抚养，自己决心以死保证清白。

等到凌晨时分，金氏才发现不对，这时两个闺女奄奄一息。金氏大声呼救醒来街坊，大家纷纷帮忙施救，但是两姐妹怎么也不肯张嘴，据说此类中毒喝水就能缓解。

含恨中两姐妹中毒身亡，张家哭成一片。

消息传出，戴富有顿足捶胸，他倒不是为两姐妹惋惜，毕竟这就是他一手造成的。他恨的是，钱花了，人没到手，眼看着生意没做成。

俩姐妹自杀的事不但惊动了街坊四邻，同时也在整个天津城广为传播。这其中也传到了几位大人物的耳朵里。

三、天理昭彰 烈女立碑

晚清重臣张之洞也是祖籍南皮县，其长子张权当时就居住天津。不但张权，南皮张氏一族的张曾敭（音同扬，曾任山西巡抚）也同在天津。

听闻南皮张氏族人受此屈辱，俩闺女又以死相争，顿感失了见面，决意为族人伸冤。于是联系天津当地士绅向直隶高等审判庭施压，要求重审，并且严惩戴富有等人。

戴富有和王宝山一开始以为张绍庭已死，俩闺女也自杀身亡，张家也掀不起大的风浪，事已至此自己无非损失一些钱财。没想到惹毛了南皮张家宗族，自知无力相抗，俩人纷纷出逃。

此时，直隶高等审判厅也知道错判了此案，闹出人命，惹恼了南皮张家也激怒了天津士绅，还引起舆论大哗，急发捕票缉拿戴、王二人。

直隶警察厅厅长为了安抚民情也亲自联络天津各界，为俩姐妹筹款购买棺椁，料理后事。

张氏俩姐妹出殡当天，最前面由军乐队执事开道，军警全副武装列队其后。在津的主要政府官员和天津士绅以及各界头面人物，南皮张氏族人1000多人参加了葬礼。

张氏俩姐妹最后葬于天津城西并建祠立碑纪念。碑文由曾任民国北洋政府大总统徐世昌撰文，著名书法家华士奎书丹，书画家张寿篆额。此碑现存于天津市中山公园。

烈女葬后，同是南皮人的清末军机大臣张之万之子张瑞荫派人携金氏母子回到南皮县，利用办丧事所剩的余款，会同张氏族人在南皮城里文庙东侧建“双烈女祠”，并立碑刻石以记其事。

天津著名报人刘铁庵以此为题材创作出河北梆子《双烈女》曾轰动一时，1984年天津评剧院又把《双烈女》一剧搬上舞台。