当前速读:146万日本人,不出门等死
2023-05-05 12:35:17 来源: 她刊

作者 | 粒粒安

来源 | 她刊


【资料图】

在日本的爱知县,生活着一个特别的三口之家——

91岁的昭二先生,和他63岁的儿子、53岁的女儿。

家里唯一的经济来源,是昭二每月的养老金,18万日元(约9300元人民币)。

是的,他的儿子女儿都不出门、不工作、零收入,日常就蹲在家里玩手机、打游戏,安心啃老。

而53岁的女儿如此生活,已经35年。

昭二和女儿,图源:《9060家族》,下同

儿子赌博、抽烟要花钱,算上房租和三人伙食的花销,昭二每月的养老金都花得所剩无几。

连擦地、打扫之类的家务,也都是他躬下腰背,亲力亲为。

苍老的昭二,已对生活没任何期待。

无法安享晚年,活到哪天算哪天,他只希望这世界能原谅自己,“生了这些无可救药的孩子”。

去世后,昭二留下寥寥几句遗言。

除了请求原谅和葬礼从简,他最放心不下的还是那对老去而不能独立生活的儿女:

“儿子和女儿,一个人过不下去,就互相照顾着活下去吧。”

昭二的遗言

供养儿女一生,到头来又惭愧,又抱歉,又牵挂。

然而在日本,昭二和他的孩子并不是特例,而是常态。

蹲在家里啃老,不出门,不社交,不工作,不结婚,没有未来,看不到希望。

这样的人,在日本已经接近150万。

逃避可耻但有用?

你也许完全无法想象,一个人能35年不出门,全靠父母养活。

但这样的人,日本已经多到成了一大社会问题。

在这里,如果一个人不上学,不上班,不社交,将卧室当作避难所,且此状态持续6个月以上,就可以被称作蛰居族、家里蹲(Hikikomori)。

老人的儿子蛰居二三十年,图源:《跟拍去你家》     

最近,日本内阁府发布一项最新调查,数据显示:

全日本15~64岁的生产力族群中,蛰居族多达146万。

这群人退出了社会,对外面的世界不感兴趣,把自己关在房间,吃饭睡觉打游戏,全然寄生于父母。

日常的花销,靠父母的收入,吃喝,也是父母做好送进卧室。

蛰居族的日常,图源:《无爱者》

另一个更残酷的事实是,日本第一代蛰居族正在老去。

有的父母养了孩子一辈子,退休后也无法安享生活,不得不撑起门户,为孩子的晚年操心。

生活在千叶县的佐知子78岁了,有一个蛰居在家二十多年的儿子。

佐知子的年纪越来越大,她最担心的,就是自己死了以后儿子该怎么活下去。

她想找一份老人能做的工作,在死前尽量多赚些钱,为儿子攒些积蓄,这样“下黄泉也放心”。

图源:《跟拍去你家》

辛勤工作的白发老人,日本随处可见。

他们开出租车,在便利店打工,在快餐店做保洁,在街头捡垃圾......

有人是生活所迫,有人则是为了蛰居的孩子。

毕竟,父母能留下多少钱,决定了蛰居族能活多久。

在札幌,一位82岁的母亲在饥寒交迫中死亡,不久后,她蛰居多年的52岁的女儿,也饿死在家中。

这样的新闻,日本并不少见。

无老可啃,才是蛰居族的噩梦和终点。

综艺《跟拍去你家》里有一个靠遗产过活的老人,前田良久。

他父亲去世了,母亲去世了,妹妹也去世了。

“一个人活着还有意义吗?只剩下等死而已。”

图源:《跟拍去你家》

前田68岁,一辈子只工作过两年多。

在父母留下的房子里,一蛰居就是四五十年,等花光了遗产,他就准备坦然赴死。

而这笔遗产,还够他用七八年。

图源:《跟拍去你家》     

对不出门的家里蹲来说,孤独就如同空气,活着不过是一天天捱日子。

没什么欢欣期待,只剩行尸走肉。

耄耋之年的老人,抚养日渐老去的子女,在日本被称作“8050问题”。

指的是80多岁的父母,让50多岁的子女蹲在家中啃老。

图源:网络     

其中,父母有无可奈何的认命,也有不胜其烦的争吵。

比如,一位74岁的母亲,嫌弃51岁的儿子整天闲在家里无所事事,不像样子。

儿子全无斗志,只说:

“我一个人过挺好的,死的时候一个人也清净。”

图源:网络     

随着日本社会日渐显著的老龄化,大街上孩子越来越少,老人越来越多。

蛰居多年的老人去世后无人照管的“孤独死”,也越来越多。

“一个人死得清净”,正在发生。


不被接纳的失败者们

一旦蛰居开始,时间就会过得很快,两年三年、八年十年,转眼过去。

长年的封闭生活,必然造成越来越多的精神问题。

只因为难以融入社会,很多蛰居族便“不配为人”,连做人的尊严也被剥夺。

被看作一个家的耻辱,不可能被爱、被接纳。

他们说:“我低人一等。”

他们的父母也说:“我养了一个对社会没用的人。”

图源:网络      

懦弱无能的社会逃兵,寄居于父母家中,如果加上家庭破产,全家陷入困顿。

那家人的互相嫌弃、伤害,也会变得常见。

蛰居在家,有人自残、自杀,或是报复社会。

也有孩子杀死父母,或是父母杀死孩子,用暴力终结困境。

2019年5月,川崎发生了震惊全日本的杀人事件。

长期无业且闭门不出的岩崎隆一,带着4把菜刀,无差别刺向了正在街边等校车的小学生。

造成2人死亡,17人受伤,而他也当场自刎。

岩崎隆一,图源:网络

案发4天后,前官员熊泽英昭看到这条新闻,担心悲剧重演,便挥刀刺向了蹲在家里啃老的44岁儿子。

这个76岁的老人面对警察时,说道:

“我不想给社会添麻烦。”


熊泽英昭,图源:网络     

亲子相残的事件,在蛰居家庭中一再重演。

新潟县,一位70岁的母亲,杀死50多岁的儿子后自杀。

在福冈,失业超过30年的松本淳二,接连杀害了88岁的父亲,和87岁的母亲。

这些不被社会接纳的弱者们,或是挥刀刺向更弱者,或是被至亲了结生命。

似乎死亡,才是终结孤独与“失败”的唯一办法。

越来越多的恶性事件,不断攀升的蛰居人口数据,都表示,这已然是日本的社会性问题。

一代人几乎在封闭的蛰居中过完一生,因果循环,谜底其实就在谜面上。

在社会规范严格、上升通道狭窄、成功模版又单一的日本,成为一个被社会抛弃的弱者太容易了。

图源:网络

一个人上不了好学校,进不了好会社,就意味着无能。

仔细看看这些不愿走出家门的人们的过往,就知道,他们大多经历过校园霸凌、学业不顺、职场受挫。

这当然不全是他们个人的问题。

日本泡沫经济后停滞的30年,是几代年轻人对未来的期待破灭的30年。

越来越少的工作机会,越来越高的生活成本,以往父辈轻易能得到的世俗认可,成为奢望。

年轻人被压制得动弹不得,“没用的社会负担”也就越来越多。

图源:《无爱者》


日本之外

东野圭吾在《时生》中写道:

“谁都想生在好人家,可无法选择父母,发给你什么样的牌,你就只能尽量打好它。”

对混沌度日的蛰居族来说,这句话应该是:

“谁都想生在好时代,可无法选择命运。”

赶上了失落的30年,加上刻板的社会规范,在日本,要想过不下滑的人生,必然要付出更多倍的努力。

人们如果不能出门创造价值,便只能转身吸食父母,用沉默的蛰居,代替必然无效的呼救。

卧室,已是他们最后的堡垒。

图源:《无爱者》

面对越来越庞大的蛰居边缘人群,日本官方不是没有努力过。

但在无力的现实面前,那些出台的关怀政策,都是杯水车薪,无济于事。

去年,日本任命了首位“孤独大臣”,其使命为“努力减少本国居民的孤独感和社会疏离感”。

图源:网络

“无缘社会”之下,低欲望、少子化越来越严重,自杀率也开始回升。

很多机构通过社交媒体推动自杀预防活动。

还为蛰居族开设特殊的技能培训班,开展下棋、打牌的线下活动,提供全天候的电话咨询服务。

蛰居者的聚会

一切,都是为了帮他们燃起更多求生、走出家门、融入人群的希望。

但不断攀升的蛰居人数,时有发生的社会悲剧都显示,这些政策收效甚微。

有老可啃的,暂时安心,无老可啃的,听天由命。

而这也不仅仅是日本独有的社会问题。

隔壁的韩国也同样形势严峻。

根据韩国卫生和社会事务研究所的数据,在19~39岁的韩国人中,“与世隔绝的孤独年轻人”约占3%,总共35万。

而2021的另一项调查表明,韩国15~29岁人群中,月均就有156万“家里蹲”,其中的50.7万人,完全没有找工作的意愿。

图源:网络       

韩国人,也准备退出社会了。

为此,最近韩国政府推出了烧钱的“每月补贴65万韩元(约3400元人民币)”计划。

这3400块,旨在帮助那些可能做出极端行为的蛰居青年,维持身心健康,走出家门。

图源:网络      

年轻人不工作、不社交,日本和韩国政府早就急了。

如何帮蛰居族融入社会,增加劳动人口,是两国共同的当务之急。

但你我都知道,年轻人宁愿孤独终老,也不愿走出家门,不是真的因为没钱、没欲望。

而是因为,他们看不到出门的目的、向前的希望。

也许,如何把一个更包容、更友好、更有光亮的社会交还给年轻人,才是真正的当务之急。

就像蛰居了四五十年的前田良久所说:

“人间啊,在人之间才叫人间。”

让年轻人拥抱未来的答案,从来不在“钱”上。

而在“人”中。

图源:《跟拍去你家》

参考资料:

啃老之痛:日本那些想杀死孩子的父母;人物

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