【本文来自《我不是很认可大乘佛法，它的逻辑是否不通？》评论区，标题为小编添加】

你这说的好，但我觉得，地狱不空，誓不成佛这话，可以有别的解释，比如所有人都因为其他原因，成为了觉悟者，那地狱也会空的，那地藏菩萨这么说，就等于说，自己是最后一个成就的，是自愿成为最后一个，看着大家都觉悟的，这也成立的。

比如随着科技的提升，人类可以不老不死，或者意识上传，就是人只要能够长生，那觉悟的可能性就直线上升，长生之后再有足够的引导，人人觉悟，甚至让所有时间线的人，所有过往存在过的人都觉悟，都是可能的。对吧

(资料图)

很多人对佛教的观感，拜所谓大乘所赐，就是一种愚昧的迷信。

其实真实的佛教是非常客观理性的。

如果仔细读一遍上座部的阿毗达摩（你可以理解为佛法的概念和原理），然后回过头再去审视所谓大乘的胡言乱语，你会发现二者的创造者根本不在一个层次。按照佛法的原理，地狱众生无需解救。

其一是因为业报使然。就好比罪犯去监狱服刑，你随便进去捞人这是违法的。更何况要把所有人捞出来，你想干什么？

其二，地狱众生会在劫末自然脱离地狱道，三界的生灭是一个无尽的循环，所以每次宇宙毁灭的时刻，各道众生依次向更高的天道轮回，这就好比拆迁，房子都没了，你得搬家。

最后毁灭的是无色界天，也就是说三界中的所有众生最后都在无色界天集合。这就包含了地狱道的众生。

然后是无色界天毁灭，新的宇宙三界诞生。这个最初的时刻其实不存在地狱道，人道这些。最先产生的依然是无色界天。

所以大家都在哪里待着。因为三界形成之初，色法（五物质现象）还处于极其简单的状态，星球星系都未形成，随着宇宙三界的演进，色法逐渐聚合构造出我们今天看到的现象界。

这个时候无色界众生中的一部分开始向下轮回，先是色界，然后才是欲界。所以，从宇宙生灭的进程去看，地狱道众生无法拯救，也没必要去拯救。每次劫末，地狱道都会清空一次。

科学无论怎么发展，人类也不可能永生。因为人类活在宇宙中。

宇宙都是有生灭的，奢谈人类永恒不灭。按照的佛法，宇宙是由色法构成，而一切众生都是名色法聚集的相续流。而一切名色法都是生灭法。所以不存在所谓永生。而所谓意识上传，无论你传到何处，都不过是色法为基础，只要是色法，就没有永恒的存在。

更何况按照佛法的阐述，生命本身是名色法构成的相续流，它本身是生灭法，没有任何上传的可能性，因为你捕捉不到。

用物理学的解释，人的每一个细胞都是由天文数字的夸克构成，而每一个夸克一秒钟生灭几十亿次。

你如何界定哪一个几十亿分之一秒的存在夸克是那个“我”？

这恰恰吻合佛法中无我的概念。所以佛陀说相续流。

佛法中名色法都存在一个最小的，不可再分的基本单位，即名（精神现象）聚和色（物质现象）聚。色聚的生灭速度极快，而名聚的生灭速速比色聚还要快七倍。那是一个名聚和色聚你那个“我”？

这一点其实吻合了现代物理学的认识。这一大堆相续生灭的名色法共同构成了生命，产生感知和思维的能力。

而思维其实只是生命现象的产物，所以所谓上传意识，其实是对意识的无知，不过是一种商业炒作的噱头。满足了人类试图长生不老的贪欲。事实上是不可能的！