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【本文来自《神话和宗教是有本质区别的，神话更多的只是娱乐性质，而宗教具备政治性质》评论区，标题为小编添加】

中国历史上从没有形成过只围绕伏羲女娲或者盘古形成的宗教，中国的原生宗教从没有过一神教——哪怕是“遇事不决问鬼神”的殷商，其祭祀的对象都是许多个。一神教在人类社会发展史中是非常新、非常有局限的东西，别用这种意识形态来框古中国。

龙图腾从来不意味着世界人民大团结万岁，它的发展过程并不是您所说的各部族融合后把各家原有图腾拼在一起而出现的。事实上，龙早期形像在西至甘肃，东到辽西的广大地区都有分布，粗略地说就是每个部族都有“各自的龙”，而这些龙的形象又各有各的风格，比如有确切考古证据的最早龙形是出现在辽宁阜新查海遗址，距今7000-8000年的陶器龙纹和石堆塑龙。又比如东北地区距今5000-6000年前红山文化的C型玉龙（或称咬尾龙）的基本造型一路传到了西周前期，之后还有部分从具象的龙形发展为抽象的龙纹。

早期龙形中与后世最相似的，莫过于距今6500年左右仰韶文化蚌塑龙虎墓里，作为是“东方”的象征的龙形，与象征“西方”的虎形一起出现，这很可能意味着至少在仰韶文化圈，龙形（和虎形）是对于天像、星空的具象化。

这种“各有各龙”的情况一直延续到秦朝，期间的龙形都只是跟其他的瑞兽、异兽等不分高下、“各司其职”的，比如青铜礼器上就会同时有龙形、鸟形（凤）、虎形、饕餮形等等，没有龙形的也比比皆是。真正开始把龙摆上C位的，应当是始于汉朝神话刘邦身世、塑造其天命之君形象的运动，那都是多晚的事情了啊。