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在新疆乌鲁木齐市水磨沟区，有一处爱国主义教育基地名叫“一炮成功”，也写作一砲成功，它的身上承载着一段惊心动魄的历史。清同治四年即1865年，中亚浩罕国军阀阿古柏在英国和沙俄扶持下侵入我国新疆，血腥统治十三年，给新疆各族人民带来了深重灾难。光绪二年即1876年，中国历史特别是反分裂斗争史上经典“剧目”——左宗棠收复新疆拉开帷幕。当年六月二十九日，左公命令部将刘锦棠率军逼近迪化（即今乌鲁木齐），在六道湾山梁上架设大炮，一炮轰击，敌军抱头鼠窜，左宗棠一举收复乌鲁木齐。左宗棠命刘锦棠一股足气乘胜追击，采用“缓进速战”“先北后南”“层次推进”的用兵策略，只花了一年半时间就彻底剿灭阿古柏及其境内勾连者，新疆重回祖国怀抱。

3月10日，人民日报客户端推出专题报道《两会谈|徐锦庚代表：要理直气壮宣传左宗棠》，文章内容是徐代表2022年提交的关于大力弘扬左宗棠爱国主义情操的建议。无独有偶，还有代表委员提议拍摄一部左宗棠题材的电影。更让人振奋的是，教育部要召开一个关于义务教育历史统编教材从事左宗棠收复新疆内容的研讨会。

说到这里，有个问题不妨探讨下，就是为什么要宣传左宗棠？左公及其功绩对今天的我们有什么样的价值。除了徐代表他们所说的爱国主义精神，作为一个生活工作在新疆的人，我愿提供另一个视角，就是维护了国家统一，还为今天涉疆反分裂、反渗透斗争提供了无可辩驳的历史和法理依据。

学法律的都知道国际法上有个“政府继承”，即一个国家政权发生非宪法程序（也就是革命等非常规情况）更迭时，新政权原则上承继旧政权的权利义务，包括但不限于领土面积、人口、国际组织中的地位等，比如1949年新中国成立，原本由国民政府行使的领土管辖权转由新中国政府行使。就拿新疆来说，左宗棠收复新疆的一个直接影响就是当时的中国政府即清政府重新代表国家对新疆行使主权。虽然清王朝之后于1911年被辛亥革命推翻，但包括对新疆的主权在内的权利并不会就此消失，而是被承继其权利义务的政府即中华民国临时政府继承，继续代表中国对新疆拥有主权。即使之后中国政局动荡，政权更迭频仍，但无论法理上还是实质上，中国都对新疆拥有主权并进行了实际管理。就此，我们可以捋出一条从汉代到现在，新疆（西域）与中原内地联系逐步加深并最终融为一体、中国历朝历代队形实施有效管理的证据链，狠狠打那些说新疆不属于中国，把新疆称为这国那斯坦的势力的脸。

从新中国成立以来，敌对势力就从没放弃过在中国边疆地区包括新疆搞事情，这些年不知是不是被中华民族复兴的势头吓到了，搞事情的力度和频率似乎大大加码，包括挑唆分裂主义。而我们的反分裂斗争，硬的一手不多解释，软的一手就是对外舆论战、对内加强反分裂教育。而在所有反分裂舆论战的“炮弹”中，左公率军收复新疆的分量无疑要排前几名。可以想象一下，如果没有左公收复新疆，此后政局的动荡中央政府的软弱恐怕难以完成此壮举，这期间波云诡谲的政局变换会不会再造就一个外蒙悲剧，谁也不敢说，幸而这一切没有发生。

因此，仅这一点，左公及其西征大军足以彪炳史册。今天的我们也有责任广为宣传他们的功绩，为了历史更为了今天。

作者：绿洲猎鹰，自由撰稿人。