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清朝最容易让人误会为殖民帝国的地方是旗人特权。

大概来说，清朝的阶级分三层，第一层是宗室，第二层是八旗，第三层是平民百姓。宗室在帝王时代掌握特权天经地义，没有问题。百姓在历朝历代处于社会底层，不能说天经地义，但也见怪不怪。而处在宗室之下百姓之上的八旗子弟，一方面拥有优渥的俸禄（年收入是普通百姓的二十倍），另一方面享受入仕的便利（考试很简单，不需要严格的科举），在普通百姓面前身份高贵不说，更有违法时的优待。这让人不由联想到民族区分、殖民主义。

但是等等。上面说的清朝的阶级分层和阶级特权在其他朝代也并不鲜见。

以宋朝为例，也可以大概的分为三层，第一层宗室，第二层士大夫，第三层平民百姓。第一层与第三层的权利和清没有区别，第二层士大夫……竟然也没有区别，宋朝的士大夫同样是拥有优渥的俸禄，享受入仕的便利，在百姓面前身份高贵，律法面前也有特权。

宋朝（包括明朝），皇帝与士大夫共治天下，清朝，皇帝与八旗共治天下。

要说区别，士大夫是文人，八旗是军人，士大夫是汉人，八旗是满人。宋明重文轻武，以文人治天下，清朝重武轻文，以军人治天下，差别是有，但本质相同。

宋明的士大夫也好，清朝的八旗也罢，本质上都是皇室为了巩固自身统治而以各种特权拉拢的“嫡系”。皇室制造这个特权阶级也不是为了搞分裂，让这个阶级和百姓互怼，而是帮助自己管理百姓，追求的还是统一，让全国统一在皇帝一人身边。清朝搞民族区分也不是为分裂，而是明确第二阶级和第三阶级的界限。

这与西方殖民统治的逻辑完全相悖，西方制造不同族群是为了促使不同族群间的争斗，同时将掠夺合理化。因为只有区分了彼此，抢外人东西才顺理成章，殖民者抢自己人也是说不过去的。所以不断划分族群，把别人与自己区分开也是殖民的一个前提条件。

再说回清朝，清朝的第二阶级压迫第三阶级，本质上与其他朝代并无不同，只是碰巧第二阶级是满族，毕竟皇帝是满族，拉拢嫡系当然是本民族更好。这就给了有心人利用的机会，只强调八旗的民族特点，把本来的阶级压迫歪曲成民族压迫，把统一的金字塔社会结构歪曲成分裂的殖民统治。

分析历史，要透过表面看本质啊。